封神之战（二十六）
且说子牙独自往磻溪隐迹，以待时机成熟，再出来辅佐明君，推翻商纣，顺便代天封神。
而另一边的众多百姓等到天明之后，见四周果真是是西岐地界。便一路过了金鸡岭，又经首阳山；走过燕山，又过了白柳村，终于是远远地见到了西岐山；又过了七十里路，到了西岐城中。
众民进城，观看景物；民丰物阜，行人让路，老幼不欺，市井谦和，真乃尧天舜日，别是一番风景。众民一齐作了一手本，投递到上大夫府上。散宜生接看手本，而后将此事告知了代父管理西岐的世子伯邑考。
第二天就有伯邑考的命令传下来：“既朝歌逃民因纣王失政，来归吾土，无妻者给银与他娶妻。又与银子，令众人僦居安处。鳏寡孤独者在三济仓造名，自领口粮。”宜生领命，随后吩咐下面的人去具体落实这些话。
说完这件事之后，不知为何伯邑考忽然想起姬昌已是被囚禁在羑里七年了，于是对散宜生等众大臣说道：“父王囚羑里七年，孤欲自往朝歌，代父赎罪。卿等意下如何？”散宜生却是奏道：
“臣启公子：主公临别之言，‘七年之厄已满，灾完难足，自然归国。’不得造次，有违主公临别之言。如公子于心不安，可差一士卒前去问安，亦不失为子之道。何必自驰鞍马，身临险地哉。”
伯邑考闻言，叹息道：“父王有难，七载禁于异乡，举目无亲。为人子者，于心何忍。所谓立国立家，徒为虚设，要我等九十九子何用！我自带祖遗三件宝贝，往朝歌进贡，以赎父罪。”他是心意已决，非要去救姬昌脱困不可。
伯邑考要往朝歌为父赎罪，虽有上大夫散宜生阻谏，公子却是心意已决，故而随即就进宫辞别了母亲太姬，要自己带着宝贝往朝歌赎罪。太姬问道：“汝父被羁羑里，西岐内外事付托何人？”伯邑考回道：“内事托与兄弟姬发，外事托付散宜生，军务托付南宫适；孩儿要亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。”
太姬见伯邑考坚执要去，只得应允，吩咐道：“孩儿此去，须要小心！”伯邑考自是一口答应下来，随即辞去，又到殿前与二弟姬发说道：“兄弟好生与众兄弟和美，不可改西岐规矩，我此去朝歌，多则三月，少则二月，即便回程。”
伯邑考吩咐完之后，就收拾宝物准备进贡之事，选了个良辰吉日起程。这一日，姬发同文武官共九十七位弟弟，一起在十里长亭为伯邑考饯别。邑考与众人饮酒一番后，就作辞离去，一路前行，扬鞭纵马，过了些红杏芳林，行无数柳阴古道。
伯邑考与从人一日就已是行至汜水关。关上军兵见队伍打着两杆进贡旛幢，上书西伯侯旗号。自是来报与主帅。守关总兵韩荣下命开关。邑考进关之后，一路无言，只管蒙头赶路。行过五关，来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城，在皇华馆驿安下人马。
次日，伯邑考问驿丞道：“丞相府住在那里？”驿丞回答道：“在太平街。”虽说打听清楚了此事，伯邑考却是并不着急去拜访丞相，第二日先来到午门前，却是没有看见任何一员官在此处走动，又不敢擅入午门。
来来回回地，已是五日过去，这一日邑考一身素缟抱本立于午门外。少倾，只见一位大臣骑马而至，乃是亚相比干也。伯邑考见了连忙向前跪下。比干问道：“阶下跪者何人？”伯邑考回答道：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”
比干闻言，连忙滚鞍下马，以手相扶，口中称道：“贤公子请起！”二人立在午门外交谈。比干问伯邑考：“公子为何事至此？”邑考回道：“父亲得罪于天子，蒙丞相保护，得全性命，此恩天高地厚；愚父子兄弟铭刻难忘！
只因七载光阴，父亲久羁羑里，人子何以得安。想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉。邑考与散宜生议，将祖遗镇国异宝，进纳王廷，代父赎罪。万望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁羑里之苦，倘蒙赐骸骨，得归故土，真恩如太山，德如渊海。西岐万姓，无不感念丞相之大恩也。”
比干闻言问道：“公子纳贡，乃是何宝？”伯邑考回道：“自是始祖父亶所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”比干有些好奇，问道：“七香车有何贵乎？”邑考回答道：“七香车；乃轩辕黄帝破蚩尤于北海，遗下此车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西──乃世传之宝也。
醒酒毡；倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。白面猿猴；虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。”比干听罢，却是叹息道：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱；无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心，此本我替公子转达天听，不负公子来意耳。”
说完后比干径往摘星楼候旨。有奉御官启奏纣王道：“亚相比干见驾。”纣王道：“宣比干上楼。”比干上楼朝见。纣王问道：“朕无旨宣召，卿有何表章？”比干启奏道：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考，纳贡代父赎罪。”
纣王又问：“伯邑考纳进何物？”比干就将伯邑考给他的进贡本呈上。纣王览毕，对比干说道：“七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名代西伯侯赎罪。”似乎是总结，又好像是要表达什么意思，只是比干猜不透，就不敢搭话。
而后纣王宣伯邑考上楼。伯邑考为示尊重，以肘膝而行，俯伏启奏道：“犯臣子伯邑考朝见。”纣王见伯邑考如此恭谨，也就点头道：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
伯邑考见纣王不加怪罪，便知今日事又成功之可能，连忙奏道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居羑里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完；臣等万载瞻仰陛下好生之德出于意外也。”
纣王见邑考神情悲惨，为父陈冤，极其恳至，知是忠臣孝子之言，也是有些感动，就赐邑考平身。邑考谢恩，立于栏杆之外。
而此时妲己在内帘见邑考丰姿俊雅，目秀眉清，唇红齿白，言语温柔，乃是当世难寻的美男子。只是珠帘之内看不真切，于是妲己传旨：“卷去珠帘。”左右宫人将珠高卷，搭上金钩。
纣王见妲己出来，虽是不知何故，却也不问，只是口称：“御妻，今有西伯侯之子伯邑考纳贡代父赎罪，情实可矜。”妲己说道：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王有些好奇问道：“御妻何以知之？”
妲己回道：“妾虽女流，幼在深闺闻父母传说，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可着邑考抚弹一曲，便知深浅。”纣王乃酒色之徒，久被妖氛所惑，心性又是早就被墟狱锁链扭曲得不成样子了，一听其言，便命伯邑考叩见妲己。
邑考朝拜之后。妲己就问道：“伯邑考，闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”邑考却是摇头启奏道：“娘娘在上，臣闻父母有疾，为人子者，不敢舒衣安食。今犯臣父七载羁囚，苦楚万状，臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉！况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪。”
纣王见妲己欲听伯邑考琴音，就说道：“邑考，你当此景，抚操一曲，如果希奇，赦你父子归国。”邑考听见此言，大喜谢恩。纣王随即传旨，取来古琴一张。邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十指尖尖，拨动琴弦，抚弄一曲，名曰“风入松”：
杨柳依依弄晓风，桃花半吐映日红。芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣珠，万壑松涛，清婉欲绝，今听得此音之人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙；而以前所听过的笙簧箫管，檀板讴歌之属，现如今回想起来，只觉得俗气逼人耳。诚所谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
纣王听罢，也是心中大悦，对妲己说道：“真不负御妻所闻。邑考此曲可称尽善尽美。”妲己点头道：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲觌其人，所闻未尽所见。”纣王大喜，传旨在摘星楼排宴款待一番伯邑考。
这空挡，妲己用眼角余光偷偷看邑考，只觉得他面如满月，丰姿俊雅，一表非俗，其风度也是十分动人。得到妲己又回头来看纣王容貌，心中大是暗昧，实在是不甚动人！毕竟纣王虽是帝王之相，怎经色欲相亏，形容枯槁。
自古佳人爱少年，虽说妲己乃是妖孽，但终究还是女性，自然也是不能免俗。妲己就暗想：且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，而拘拘于此老哉。
一念至此，妲己就设计想要留下邑考在宫中与自己淫乐，随即对纣王启奏道：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩，但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜。”
纣王听了此言也是觉得十分可惜，这样美妙的音乐，要是以后都不能听到了，实在不是什么幸事，就问妲己道：“如之奈何？”妲己回纣王道：“妾有一法，可全二事。”纣王惊喜地问道：“卿有何妙策可以两全？”
妲己回道：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐。一则西伯感陛下赦宥之恩；二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”纣王闻言，一边用手抚摸着妲己光滑的背部，一边说道：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”
随即传旨下令道：“留邑考在此楼传琴。”完全不担心自己会不会被带上绿帽子这回事，妲己听了纣王吩咐，心中不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡，我自好与彼行事，何愁此事不成。”
也连忙传旨排宴。纣王以为妲己乃是一番好意，只想着学会琴音来取悦自己，又岂知妲己心中暗藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。而后宴一备好，妲己手捧金杯，对纣王说道：“陛下进此寿酒！”
纣王以为这只是妲己取悦自己的做法，一时间只顾欢娱，竟是不知不觉间就酩酊大醉，倒头睡去。妲己便命左右侍御的宫人，扶纣王上龙榻安寝，然后传旨令，伯邑考来传琴。两边宫人取了两张琴，上面一张是妲己学琴，下一张是伯邑考传琴。
邑考对妲己启奏道：“犯臣子启娘娘；此琴有内外五形，六律五音。吟、操、勾、剔。左手龙睛，右手凤目，按宫、商、角、征、羽。又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。有六忌，七不弹。”
妲己问道：“何为六忌？”邑考回道：“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲、惊。”妲己又问：“何为七不弹？”邑考继续回道：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽。遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同，其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。”
邑考言毕，就将琴拨动，其音嘹亮，妙不可言。只是妲己原本就并不是为了传琴才招他来，实则却是贪恋邑考之姿容；想要挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心于琴上。只是想着要如何才能勾引得手，故而将脸上桃花现出娇艳夭姿，风流国色。
转秋波，送娇滴滴情怀；启朱唇，吐软温温悄语。无非欲动邑考，以惑乱其心。只是邑考乃圣人之子，因为其父受羁囚之厄，欲行孝道，故此不辞跋涉之劳，来往朝歌进贡，代赎父罪，指望父子同还故都，那有此意。
虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。妲己见两番三次勾引邑考，却是丝毫没有意动的迹象。妲己也不丧气，只说：“此琴一时难明。”吩咐左右：“且排上宴来。”两边宫人随即又从新摆上宴来。
妲己命宫人在自己的坐席傍又设一坐，令伯邑考侍宴。邑考吓得魂不附体，跪下说道：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐。臣当万死！”
邑考俯伏，不敢抬头。妲己却是说道：“邑考之言差矣！若论臣子，果然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐亦何妨。”邑考闻妲己之言，心中暗暗切齿道：“这贱人把我当做不忠、不孝、不德、不仁、非礼、非义、不智、不良之类。
想吾始祖亶父在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷穽。岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤于风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节也。死九泉之下，何颜相见始祖哉！”
只是妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不动心情，却是无计可施。可妲己依旧邪念不绝，心想道：“我到有爱恋之心，他全无顾盻之意。也罢，我再将一法引逗他，不怕此人心情不动耳！”
妲己只得命宫人将酒收了，又令邑考平身，说道：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”邑考领旨，依旧抚琴，照前勾拨多时。妲己忽然对伯邑考说道：“我居于上，你在于下，所隔疏远，按弦多有错乱，甚是不便，焉能一时得熟。我有一法，可以两便又相近，可以按纳，有何不可。”
邑考却是回道：“久抚自精，娘娘不必性急。”妲己也不在意，自说自的：“不是这等说。今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐你怀内，你拿着我双手拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉。”
这一番话把伯邑考吓得魂游万里，魄走三千。邑考思量：“此是大数已定，料难脱此罗网，毕竟做个青白之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠言直谏，就死甘心。”邑考正色启奏道：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！史官载在典章，以娘娘为何如后！
娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权；今为传琴一事，亵尊一至于此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉。娘娘请无性急，使傍观若有辱于至尊也。”
这一番话，虽是半点无有指责妲己之意，却是把妲己羞得彻耳通红，无言可对。只得传旨命伯邑考暂退。邑考也知此地不可久留，连忙下楼，回了馆驿。
可是妲己却是深恨，想道：“这等匹夫，轻人如此！我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消吾恨！”妲己只得陪纣王安寝。次日天明，纣王问妲己：“夜来伯邑考传琴，可曾精熟？”
妲己却是在枕边刚醒，乘机启奏道：“妾身启陛下；夜来伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏；甚无人臣礼。妾身不得不奏。”纣王闻言大怒道：“这匹夫焉敢如此！”随即起来，整饬用膳，传旨：宣伯邑考。
邑考此时在馆驿，闻命立刻上到摘星楼下来候旨。纣王下令：“宣上楼来。”邑考上楼，叩拜在地，纣王问道：“昨日传琴，为何不尽心传琴，反迁延时刻，这有何说？”邑考启奏：“学琴之事，要在心坚意诚，方能精熟。”
妲己却是在一傍添油加醋，说道：“琴中之法无他，若仔细分明，讲的斟酌，岂有不精熟之理。只你传习不明，讲论胡涂，如何得臻其音律之妙。”纣王听妲己之言，随有心怪罪，只是夜来之事，却不好明言，只得命邑考：“再抚一曲与朕亲听，看是如何。”
邑考受命，膝地而坐，抚弄瑶琴，自思：“不若于琴中寓以讽谏之意。”于是为纣王做一词道：一点忠心达上苍，祝君寿算永无疆。风和雨顺当今福，一统山河国祚长。
而另一边的众多百姓等到天明之后，见四周果真是是西岐地界。便一路过了金鸡岭，又经首阳山；走过燕山，又过了白柳村，终于是远远地见到了西岐山；又过了七十里路，到了西岐城中。
众民进城，观看景物；民丰物阜，行人让路，老幼不欺，市井谦和，真乃尧天舜日，别是一番风景。众民一齐作了一手本，投递到上大夫府上。散宜生接看手本，而后将此事告知了代父管理西岐的世子伯邑考。
第二天就有伯邑考的命令传下来：“既朝歌逃民因纣王失政，来归吾土，无妻者给银与他娶妻。又与银子，令众人僦居安处。鳏寡孤独者在三济仓造名，自领口粮。”宜生领命，随后吩咐下面的人去具体落实这些话。
说完这件事之后，不知为何伯邑考忽然想起姬昌已是被囚禁在羑里七年了，于是对散宜生等众大臣说道：“父王囚羑里七年，孤欲自往朝歌，代父赎罪。卿等意下如何？”散宜生却是奏道：
“臣启公子：主公临别之言，‘七年之厄已满，灾完难足，自然归国。’不得造次，有违主公临别之言。如公子于心不安，可差一士卒前去问安，亦不失为子之道。何必自驰鞍马，身临险地哉。”
伯邑考闻言，叹息道：“父王有难，七载禁于异乡，举目无亲。为人子者，于心何忍。所谓立国立家，徒为虚设，要我等九十九子何用！我自带祖遗三件宝贝，往朝歌进贡，以赎父罪。”他是心意已决，非要去救姬昌脱困不可。
伯邑考要往朝歌为父赎罪，虽有上大夫散宜生阻谏，公子却是心意已决，故而随即就进宫辞别了母亲太姬，要自己带着宝贝往朝歌赎罪。太姬问道：“汝父被羁羑里，西岐内外事付托何人？”伯邑考回道：“内事托与兄弟姬发，外事托付散宜生，军务托付南宫适；孩儿要亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。”
太姬见伯邑考坚执要去，只得应允，吩咐道：“孩儿此去，须要小心！”伯邑考自是一口答应下来，随即辞去，又到殿前与二弟姬发说道：“兄弟好生与众兄弟和美，不可改西岐规矩，我此去朝歌，多则三月，少则二月，即便回程。”
伯邑考吩咐完之后，就收拾宝物准备进贡之事，选了个良辰吉日起程。这一日，姬发同文武官共九十七位弟弟，一起在十里长亭为伯邑考饯别。邑考与众人饮酒一番后，就作辞离去，一路前行，扬鞭纵马，过了些红杏芳林，行无数柳阴古道。
伯邑考与从人一日就已是行至汜水关。关上军兵见队伍打着两杆进贡旛幢，上书西伯侯旗号。自是来报与主帅。守关总兵韩荣下命开关。邑考进关之后，一路无言，只管蒙头赶路。行过五关，来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城，在皇华馆驿安下人马。
次日，伯邑考问驿丞道：“丞相府住在那里？”驿丞回答道：“在太平街。”虽说打听清楚了此事，伯邑考却是并不着急去拜访丞相，第二日先来到午门前，却是没有看见任何一员官在此处走动，又不敢擅入午门。
来来回回地，已是五日过去，这一日邑考一身素缟抱本立于午门外。少倾，只见一位大臣骑马而至，乃是亚相比干也。伯邑考见了连忙向前跪下。比干问道：“阶下跪者何人？”伯邑考回答道：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”
比干闻言，连忙滚鞍下马，以手相扶，口中称道：“贤公子请起！”二人立在午门外交谈。比干问伯邑考：“公子为何事至此？”邑考回道：“父亲得罪于天子，蒙丞相保护，得全性命，此恩天高地厚；愚父子兄弟铭刻难忘！
只因七载光阴，父亲久羁羑里，人子何以得安。想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉。邑考与散宜生议，将祖遗镇国异宝，进纳王廷，代父赎罪。万望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁羑里之苦，倘蒙赐骸骨，得归故土，真恩如太山，德如渊海。西岐万姓，无不感念丞相之大恩也。”
比干闻言问道：“公子纳贡，乃是何宝？”伯邑考回道：“自是始祖父亶所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”比干有些好奇，问道：“七香车有何贵乎？”邑考回答道：“七香车；乃轩辕黄帝破蚩尤于北海，遗下此车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西──乃世传之宝也。
醒酒毡；倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。白面猿猴；虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。”比干听罢，却是叹息道：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱；无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心，此本我替公子转达天听，不负公子来意耳。”
说完后比干径往摘星楼候旨。有奉御官启奏纣王道：“亚相比干见驾。”纣王道：“宣比干上楼。”比干上楼朝见。纣王问道：“朕无旨宣召，卿有何表章？”比干启奏道：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考，纳贡代父赎罪。”
纣王又问：“伯邑考纳进何物？”比干就将伯邑考给他的进贡本呈上。纣王览毕，对比干说道：“七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名代西伯侯赎罪。”似乎是总结，又好像是要表达什么意思，只是比干猜不透，就不敢搭话。
而后纣王宣伯邑考上楼。伯邑考为示尊重，以肘膝而行，俯伏启奏道：“犯臣子伯邑考朝见。”纣王见伯邑考如此恭谨，也就点头道：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
伯邑考见纣王不加怪罪，便知今日事又成功之可能，连忙奏道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居羑里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完；臣等万载瞻仰陛下好生之德出于意外也。”
纣王见邑考神情悲惨，为父陈冤，极其恳至，知是忠臣孝子之言，也是有些感动，就赐邑考平身。邑考谢恩，立于栏杆之外。
而此时妲己在内帘见邑考丰姿俊雅，目秀眉清，唇红齿白，言语温柔，乃是当世难寻的美男子。只是珠帘之内看不真切，于是妲己传旨：“卷去珠帘。”左右宫人将珠高卷，搭上金钩。
纣王见妲己出来，虽是不知何故，却也不问，只是口称：“御妻，今有西伯侯之子伯邑考纳贡代父赎罪，情实可矜。”妲己说道：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王有些好奇问道：“御妻何以知之？”
妲己回道：“妾虽女流，幼在深闺闻父母传说，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可着邑考抚弹一曲，便知深浅。”纣王乃酒色之徒，久被妖氛所惑，心性又是早就被墟狱锁链扭曲得不成样子了，一听其言，便命伯邑考叩见妲己。
邑考朝拜之后。妲己就问道：“伯邑考，闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”邑考却是摇头启奏道：“娘娘在上，臣闻父母有疾，为人子者，不敢舒衣安食。今犯臣父七载羁囚，苦楚万状，臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉！况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪。”
纣王见妲己欲听伯邑考琴音，就说道：“邑考，你当此景，抚操一曲，如果希奇，赦你父子归国。”邑考听见此言，大喜谢恩。纣王随即传旨，取来古琴一张。邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十指尖尖，拨动琴弦，抚弄一曲，名曰“风入松”：
杨柳依依弄晓风，桃花半吐映日红。芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣珠，万壑松涛，清婉欲绝，今听得此音之人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙；而以前所听过的笙簧箫管，檀板讴歌之属，现如今回想起来，只觉得俗气逼人耳。诚所谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
纣王听罢，也是心中大悦，对妲己说道：“真不负御妻所闻。邑考此曲可称尽善尽美。”妲己点头道：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲觌其人，所闻未尽所见。”纣王大喜，传旨在摘星楼排宴款待一番伯邑考。
这空挡，妲己用眼角余光偷偷看邑考，只觉得他面如满月，丰姿俊雅，一表非俗，其风度也是十分动人。得到妲己又回头来看纣王容貌，心中大是暗昧，实在是不甚动人！毕竟纣王虽是帝王之相，怎经色欲相亏，形容枯槁。
自古佳人爱少年，虽说妲己乃是妖孽，但终究还是女性，自然也是不能免俗。妲己就暗想：且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，而拘拘于此老哉。
一念至此，妲己就设计想要留下邑考在宫中与自己淫乐，随即对纣王启奏道：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩，但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜。”
纣王听了此言也是觉得十分可惜，这样美妙的音乐，要是以后都不能听到了，实在不是什么幸事，就问妲己道：“如之奈何？”妲己回纣王道：“妾有一法，可全二事。”纣王惊喜地问道：“卿有何妙策可以两全？”
妲己回道：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐。一则西伯感陛下赦宥之恩；二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”纣王闻言，一边用手抚摸着妲己光滑的背部，一边说道：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”
随即传旨下令道：“留邑考在此楼传琴。”完全不担心自己会不会被带上绿帽子这回事，妲己听了纣王吩咐，心中不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡，我自好与彼行事，何愁此事不成。”
也连忙传旨排宴。纣王以为妲己乃是一番好意，只想着学会琴音来取悦自己，又岂知妲己心中暗藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。而后宴一备好，妲己手捧金杯，对纣王说道：“陛下进此寿酒！”
纣王以为这只是妲己取悦自己的做法，一时间只顾欢娱，竟是不知不觉间就酩酊大醉，倒头睡去。妲己便命左右侍御的宫人，扶纣王上龙榻安寝，然后传旨令，伯邑考来传琴。两边宫人取了两张琴，上面一张是妲己学琴，下一张是伯邑考传琴。
邑考对妲己启奏道：“犯臣子启娘娘；此琴有内外五形，六律五音。吟、操、勾、剔。左手龙睛，右手凤目，按宫、商、角、征、羽。又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。有六忌，七不弹。”
妲己问道：“何为六忌？”邑考回道：“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲、惊。”妲己又问：“何为七不弹？”邑考继续回道：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽。遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同，其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。”
邑考言毕，就将琴拨动，其音嘹亮，妙不可言。只是妲己原本就并不是为了传琴才招他来，实则却是贪恋邑考之姿容；想要挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心于琴上。只是想着要如何才能勾引得手，故而将脸上桃花现出娇艳夭姿，风流国色。
转秋波，送娇滴滴情怀；启朱唇，吐软温温悄语。无非欲动邑考，以惑乱其心。只是邑考乃圣人之子，因为其父受羁囚之厄，欲行孝道，故此不辞跋涉之劳，来往朝歌进贡，代赎父罪，指望父子同还故都，那有此意。
虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。妲己见两番三次勾引邑考，却是丝毫没有意动的迹象。妲己也不丧气，只说：“此琴一时难明。”吩咐左右：“且排上宴来。”两边宫人随即又从新摆上宴来。
妲己命宫人在自己的坐席傍又设一坐，令伯邑考侍宴。邑考吓得魂不附体，跪下说道：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐。臣当万死！”
邑考俯伏，不敢抬头。妲己却是说道：“邑考之言差矣！若论臣子，果然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐亦何妨。”邑考闻妲己之言，心中暗暗切齿道：“这贱人把我当做不忠、不孝、不德、不仁、非礼、非义、不智、不良之类。
想吾始祖亶父在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷穽。岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤于风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节也。死九泉之下，何颜相见始祖哉！”
只是妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不动心情，却是无计可施。可妲己依旧邪念不绝，心想道：“我到有爱恋之心，他全无顾盻之意。也罢，我再将一法引逗他，不怕此人心情不动耳！”
妲己只得命宫人将酒收了，又令邑考平身，说道：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”邑考领旨，依旧抚琴，照前勾拨多时。妲己忽然对伯邑考说道：“我居于上，你在于下，所隔疏远，按弦多有错乱，甚是不便，焉能一时得熟。我有一法，可以两便又相近，可以按纳，有何不可。”
邑考却是回道：“久抚自精，娘娘不必性急。”妲己也不在意，自说自的：“不是这等说。今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐你怀内，你拿着我双手拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉。”
这一番话把伯邑考吓得魂游万里，魄走三千。邑考思量：“此是大数已定，料难脱此罗网，毕竟做个青白之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠言直谏，就死甘心。”邑考正色启奏道：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！史官载在典章，以娘娘为何如后！
娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权；今为传琴一事，亵尊一至于此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉。娘娘请无性急，使傍观若有辱于至尊也。”
这一番话，虽是半点无有指责妲己之意，却是把妲己羞得彻耳通红，无言可对。只得传旨命伯邑考暂退。邑考也知此地不可久留，连忙下楼，回了馆驿。
可是妲己却是深恨，想道：“这等匹夫，轻人如此！我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消吾恨！”妲己只得陪纣王安寝。次日天明，纣王问妲己：“夜来伯邑考传琴，可曾精熟？”
妲己却是在枕边刚醒，乘机启奏道：“妾身启陛下；夜来伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏；甚无人臣礼。妾身不得不奏。”纣王闻言大怒道：“这匹夫焉敢如此！”随即起来，整饬用膳，传旨：宣伯邑考。
邑考此时在馆驿，闻命立刻上到摘星楼下来候旨。纣王下令：“宣上楼来。”邑考上楼，叩拜在地，纣王问道：“昨日传琴，为何不尽心传琴，反迁延时刻，这有何说？”邑考启奏：“学琴之事，要在心坚意诚，方能精熟。”
妲己却是在一傍添油加醋，说道：“琴中之法无他，若仔细分明，讲的斟酌，岂有不精熟之理。只你传习不明，讲论胡涂，如何得臻其音律之妙。”纣王听妲己之言，随有心怪罪，只是夜来之事，却不好明言，只得命邑考：“再抚一曲与朕亲听，看是如何。”
邑考受命，膝地而坐，抚弄瑶琴，自思：“不若于琴中寓以讽谏之意。”于是为纣王做一词道：一点忠心达上苍，祝君寿算永无疆。风和雨顺当今福，一统山河国祚长。
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