第三十八章 《多吉日记》之长江行记
藏历铁牛年第廿三个胜生周——道光二十二年元月一日
前天过了藏历年，今日又是汉地的新年，我们来到了攀枝花，它是长江边上的一个小坝头，人口并不多，藏地大军的到来，才让小坝头热闹起来，当地人听说我们是去前线驰援，便筹集东西前来劳军，我第一次尝了饺子，这东西真好吃！只是做法太过于麻烦，我的卓玛根本不可能学会的，我记下了做法，将汉地的白面碾成片，再包裹上肉馅，下锅水煮，点三遍水即可，等我回去，一定做给卓玛尝尝，我堂堂的从五品代本给她包饺子吃，看她会不会脸红？
汉地的新年真热闹！张灯结彩，门楣上要贴上红纸帖子，写上些吉祥话，还要放鞭炮！气氛弄的很热闹，我和登巴、拱嘎和次仁扎西一起到酒肆里吃酒，汉地的酒水真醉人，但汉地的牛肉又太嫩，那有丁点牛肉的样子？跟豆腐似的，没有嚼头。我们喝的酩酊大醉，一路喝着歌回了军营，拱嘎说他想家了，汉地真大，统领说这儿离海边还有几千里地，行船也要好几个月，我有点担心，也不知海边的官兵能不能撑到我们过去？希望他们顶的住，我们过去，他们就有救了，吐蕃汉子以一当十，当会完胜！加油顶住！汉地的弟兄们，我们明日就坐船启程啦！
……
藏历铁牛年第廿四个胜生周——道光二十二年正月腊八
船行了一周时间，我方才适应过来，想想上船的前三日，天天吐到头痛，吃什么最后都喂给了长江里的鱼鳖，还好已经熬过来了，我多吉次仁也是做过大船的人啦！船上的生活很无聊，大家都给自己找些事情做，拱嘎给家里写信，每日都写，他有个在大昭寺学经的大哥，他很羡慕他，我们也是很羡慕，在大昭寺学过经，出来就是仁波切（藏语：活佛）了，无奈拱嘎小时候顽劣，不是学习的料。
登巴家是藏北高地上的牧民，家里养了很多牦牛，他天天出神地看着岸边饮水的牛群，计划将来到汉地购牛，回家改良品种，我说汉地的牛肉太嫩，不好吃，他说我不懂，我确实不懂，没有嚼头，如何能有人买？唉……跟他说不通。
次仁扎西停驻宜宾时下船买了一本《说文解字》，跟着船工学起汉语来，这小子是个语言天才，没几天竟然磕磕巴巴读起书来，还跟船工用汉语聊天，我看他将来回去，不如别当兵了，去大昭寺找拱嘎的大哥，让他引荐去学译经好了，他却不情愿，他说他家世代都是代本，自从乾隆五十七年下旨成立了藏军以来，他家就一直行伍，世袭罔替，他爷爷死在廓尔喀，爸爸战死在锡金，家里一门忠烈，他说自己若是不从军了，无颜面对祖宗，他说他的宿命，必定是为国尽忠，马革裹尸。
我仍在研究食谱，停驻泸州时，我买了本食谱书来，才知道汉地美食竟然分了八大菜系之多，我又买了份地图，得知船行的途中，将要路过川、湘、徽、苏、浙五个菜系的原产地，别的不说，这五个菜系一定要研究好，将来回樟木，计划开个饭馆，反正现在廓尔喀国势日衰，远方的天竺国听说也被什么英人给占了，勾不成威胁，屯兵无事可做，镇上又没什么像样的饭馆，只有几个天竺阿三在卖什么手抓饭，佐料味太重，吃起来腻歪的很！我一边当兵赚军饷，一边在家门口开个饭馆搞搞副业也挺好，卓玛又那么美，在前台给我招呼生意，我练好厨艺，夫妻同心，说不定会赚到大钱，成为樟木镇上数一数二的有钱人。这种事儿，想想都美的很！
……
藏历铁牛年第廿五个胜生周——道光二十二年正月十五
船行至重庆，与大军会师，西部诸省的援军，都在此集结，我们组成了船队，浩浩荡荡编队前行，次仁扎西这小子到处联谊，找人练口语，通过他才知道，竟然来了那么多的队伍，有西域派来的回鹘骑兵，穿着白袍，头戴着名叫塔什干花帽的方帽子，佩着银月弯刀，高目深鼻，甚是威武，若不是语言不通，真想与他们较量一下。
蒙古从巴音郭楞盟派来了土尔扈特部的武士，个个膀大腰圆，听说他们报名都很踊跃，是因为当年他们游牧到了国外，被外人欺负惨了，乾隆爷恩泽广庇，接他们归国，又妥善安置，他们部族才得以复兴，此次过来，为的是报恩，看看他们的块头，我觉得……还是让他们直接跟渡海而来的敌人较量的好。
还有苗人的短刀队，听说在云南都是骑象的，但是大象运不上船，只能骑马，看着个个瘦小，但都灵活机敏，短刀练的神出鬼没，又都长的黑，若派他们去夜袭，绝对没问题。
船行至荆州，有僧众上船来，他们人不多，所以趁我们的船同行，汉地的僧众，个个细皮嫩肉，说话细声细语，不仔细看还以为是尼姑，衣服也穿的素气，袈裟僧袍都是灰色的葛布制成，我本想着他们能有什么本事上战场？次仁扎西告诉我，他们都是少林武僧，从中原南下，要去海边为国尽忠，还说他们看似柔弱，实际上个个武艺高强，取敌酋首级不过似探囊取物，我实在是不相信，前一日，发饭食时，我故意撞翻了一个少林僧人的汤碗，想引他与我较量一番，结果被他们中的一位老和尚制止，我看那个年轻僧人很生气，走到船头时，为了发泄，一脚踢断了铁锚上手臂粗的链环，这时我才信啦！但是这个年轻僧人旋即又遭老和尚训斥，并罚他顶两日的香炉不准吃饭，此后他看我的眼神里充满了杀意，吓的我一直不敢去给他道歉，不知该如何是好，实在头大。
离开樟木已经三个月了，我很想我的卓玛，也不知她在家想我不想，一定是想，过去常与她说要试试异地恋，以为能小别胜新婚，可这一别就是三个月，才知异地恋竟然如此苦涩？汉地的酒都不香了，每夜坐在船首看月亮，不知卓玛是否也在看月亮，与她共赏同一轮明月，这是我现在唯一能和她一起做的事情。
……
藏历铁牛年第廿六个胜生周——道光二十二年正月廿一
船行至武昌，下船补给，休整了数日，下船后，才听说前线的形势更加严重了，武昌城里的郎中都被集结，用于收治前线下来的伤员，伤员们都伤的很重，多是枪伤，听说敌人正是占领天竺国的英人，他们船很快，跑的满世界都是，船上装有打的超远的火炮，兵士配有不怕水浸的燧发枪，威力极大，朝廷的军队据说受到了重创，浙江总兵葛云飞、水师提督关天培、江南提督陈化成等朝廷大员都阵亡了，武昌城里人人自危，生怕英寇顺江而来，沿江作乱。
蒙古土尔扈特部的武士们听说朝廷的钦差大臣、两江总督——蒙古族的裕谦大人已在定海为国捐躯，号哭不止，在长江边为大人祭酒，唱起了蒙古族的挽歌，直听的众人垂泪，万马齐喑，我们虽然语言不通，但人间的悲喜是听的懂的，大家一起在江边为阵亡的将士默哀，次仁扎西买来一只鸡，歃血为盟，发誓定要为殉难的将士们复仇！
我看见那个年轻的少林僧人一拳锤碎了江边的青石条，眼里的杀气更浓烈了……
前天过了藏历年，今日又是汉地的新年，我们来到了攀枝花，它是长江边上的一个小坝头，人口并不多，藏地大军的到来，才让小坝头热闹起来，当地人听说我们是去前线驰援，便筹集东西前来劳军，我第一次尝了饺子，这东西真好吃！只是做法太过于麻烦，我的卓玛根本不可能学会的，我记下了做法，将汉地的白面碾成片，再包裹上肉馅，下锅水煮，点三遍水即可，等我回去，一定做给卓玛尝尝，我堂堂的从五品代本给她包饺子吃，看她会不会脸红？
汉地的新年真热闹！张灯结彩，门楣上要贴上红纸帖子，写上些吉祥话，还要放鞭炮！气氛弄的很热闹，我和登巴、拱嘎和次仁扎西一起到酒肆里吃酒，汉地的酒水真醉人，但汉地的牛肉又太嫩，那有丁点牛肉的样子？跟豆腐似的，没有嚼头。我们喝的酩酊大醉，一路喝着歌回了军营，拱嘎说他想家了，汉地真大，统领说这儿离海边还有几千里地，行船也要好几个月，我有点担心，也不知海边的官兵能不能撑到我们过去？希望他们顶的住，我们过去，他们就有救了，吐蕃汉子以一当十，当会完胜！加油顶住！汉地的弟兄们，我们明日就坐船启程啦！
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藏历铁牛年第廿四个胜生周——道光二十二年正月腊八
船行了一周时间，我方才适应过来，想想上船的前三日，天天吐到头痛，吃什么最后都喂给了长江里的鱼鳖，还好已经熬过来了，我多吉次仁也是做过大船的人啦！船上的生活很无聊，大家都给自己找些事情做，拱嘎给家里写信，每日都写，他有个在大昭寺学经的大哥，他很羡慕他，我们也是很羡慕，在大昭寺学过经，出来就是仁波切（藏语：活佛）了，无奈拱嘎小时候顽劣，不是学习的料。
登巴家是藏北高地上的牧民，家里养了很多牦牛，他天天出神地看着岸边饮水的牛群，计划将来到汉地购牛，回家改良品种，我说汉地的牛肉太嫩，不好吃，他说我不懂，我确实不懂，没有嚼头，如何能有人买？唉……跟他说不通。
次仁扎西停驻宜宾时下船买了一本《说文解字》，跟着船工学起汉语来，这小子是个语言天才，没几天竟然磕磕巴巴读起书来，还跟船工用汉语聊天，我看他将来回去，不如别当兵了，去大昭寺找拱嘎的大哥，让他引荐去学译经好了，他却不情愿，他说他家世代都是代本，自从乾隆五十七年下旨成立了藏军以来，他家就一直行伍，世袭罔替，他爷爷死在廓尔喀，爸爸战死在锡金，家里一门忠烈，他说自己若是不从军了，无颜面对祖宗，他说他的宿命，必定是为国尽忠，马革裹尸。
我仍在研究食谱，停驻泸州时，我买了本食谱书来，才知道汉地美食竟然分了八大菜系之多，我又买了份地图，得知船行的途中，将要路过川、湘、徽、苏、浙五个菜系的原产地，别的不说，这五个菜系一定要研究好，将来回樟木，计划开个饭馆，反正现在廓尔喀国势日衰，远方的天竺国听说也被什么英人给占了，勾不成威胁，屯兵无事可做，镇上又没什么像样的饭馆，只有几个天竺阿三在卖什么手抓饭，佐料味太重，吃起来腻歪的很！我一边当兵赚军饷，一边在家门口开个饭馆搞搞副业也挺好，卓玛又那么美，在前台给我招呼生意，我练好厨艺，夫妻同心，说不定会赚到大钱，成为樟木镇上数一数二的有钱人。这种事儿，想想都美的很！
……
藏历铁牛年第廿五个胜生周——道光二十二年正月十五
船行至重庆，与大军会师，西部诸省的援军，都在此集结，我们组成了船队，浩浩荡荡编队前行，次仁扎西这小子到处联谊，找人练口语，通过他才知道，竟然来了那么多的队伍，有西域派来的回鹘骑兵，穿着白袍，头戴着名叫塔什干花帽的方帽子，佩着银月弯刀，高目深鼻，甚是威武，若不是语言不通，真想与他们较量一下。
蒙古从巴音郭楞盟派来了土尔扈特部的武士，个个膀大腰圆，听说他们报名都很踊跃，是因为当年他们游牧到了国外，被外人欺负惨了，乾隆爷恩泽广庇，接他们归国，又妥善安置，他们部族才得以复兴，此次过来，为的是报恩，看看他们的块头，我觉得……还是让他们直接跟渡海而来的敌人较量的好。
还有苗人的短刀队，听说在云南都是骑象的，但是大象运不上船，只能骑马，看着个个瘦小，但都灵活机敏，短刀练的神出鬼没，又都长的黑，若派他们去夜袭，绝对没问题。
船行至荆州，有僧众上船来，他们人不多，所以趁我们的船同行，汉地的僧众，个个细皮嫩肉，说话细声细语，不仔细看还以为是尼姑，衣服也穿的素气，袈裟僧袍都是灰色的葛布制成，我本想着他们能有什么本事上战场？次仁扎西告诉我，他们都是少林武僧，从中原南下，要去海边为国尽忠，还说他们看似柔弱，实际上个个武艺高强，取敌酋首级不过似探囊取物，我实在是不相信，前一日，发饭食时，我故意撞翻了一个少林僧人的汤碗，想引他与我较量一番，结果被他们中的一位老和尚制止，我看那个年轻僧人很生气，走到船头时，为了发泄，一脚踢断了铁锚上手臂粗的链环，这时我才信啦！但是这个年轻僧人旋即又遭老和尚训斥，并罚他顶两日的香炉不准吃饭，此后他看我的眼神里充满了杀意，吓的我一直不敢去给他道歉，不知该如何是好，实在头大。
离开樟木已经三个月了，我很想我的卓玛，也不知她在家想我不想，一定是想，过去常与她说要试试异地恋，以为能小别胜新婚，可这一别就是三个月，才知异地恋竟然如此苦涩？汉地的酒都不香了，每夜坐在船首看月亮，不知卓玛是否也在看月亮，与她共赏同一轮明月，这是我现在唯一能和她一起做的事情。
……
藏历铁牛年第廿六个胜生周——道光二十二年正月廿一
船行至武昌，下船补给，休整了数日，下船后，才听说前线的形势更加严重了，武昌城里的郎中都被集结，用于收治前线下来的伤员，伤员们都伤的很重，多是枪伤，听说敌人正是占领天竺国的英人，他们船很快，跑的满世界都是，船上装有打的超远的火炮，兵士配有不怕水浸的燧发枪，威力极大，朝廷的军队据说受到了重创，浙江总兵葛云飞、水师提督关天培、江南提督陈化成等朝廷大员都阵亡了，武昌城里人人自危，生怕英寇顺江而来，沿江作乱。
蒙古土尔扈特部的武士们听说朝廷的钦差大臣、两江总督——蒙古族的裕谦大人已在定海为国捐躯，号哭不止，在长江边为大人祭酒，唱起了蒙古族的挽歌，直听的众人垂泪，万马齐喑，我们虽然语言不通，但人间的悲喜是听的懂的，大家一起在江边为阵亡的将士默哀，次仁扎西买来一只鸡，歃血为盟，发誓定要为殉难的将士们复仇！
我看见那个年轻的少林僧人一拳锤碎了江边的青石条，眼里的杀气更浓烈了……
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