觉醒的意识

    我们的名字，我们也不是，呃，我们的这种简单的头脑当中的思想，我们是什么呢？这里边儿有一个概念大。你自己说话。不行。是。比如说你参加一个聚会，聊得正开心时候，脑子有个声音告诉你说，哎，赶紧走吧，太烦了，怎么参这样的活动？这个人有很多消极的话，但那个人其实并不是你，那个人是你的头脑。呃，他给我们出了很多无意义、糟糕的主意，头脑给我们重新塑造一个世界。我们看待这个世界，其实往往来自于我们头脑当中的友跟我们一块生活，他告诉你说这个地方不适合，这个地方不舒服啊，这个这个人不不好，但是实际上。事实未必，但是我们和我们的头脑一直生活在一起。作者有一句话讲的特别好，叫大脑习惯于帮忙。他是我们内心深处的一个室友，就是你。你有没有发现，所谓的我，总在对我们的某样东西感到不满？你有过很多次？我也相信你实现过很多目标，你经常会觉得实现了这个目标，那我肯定就好，我就我就没问题对吧，就开心了，买个房子啊，买了车啊，结了婚啊，生了孩子啊，孩子上了中中学呀，没问题，但是不需要小时。你的头脑就开始帮你找事儿。就开始帮你看这儿不好，那不好。所以这个所谓的我，如果你把你的头脑当做是当做是我的话，它是一个持续不满的状态。而我是一个见证者的位置。当你感到焦虑、恐惧或生气时，你就无法很好的应对当前的。因此，你要处理好的第一个问题就是你自己对外部事物的反应。你将无法解决任何外部问题，除非你能够把握住当前局面。对你内心的影响问题，通常不是他表面上看起来的那种。当你的认识变得足够清晰时，你就会认识到真正的问题在于你内心中的某个部分几乎可以对任何事物产生不满。你要解决这个问题，而这需要完成从外部方案意识到内部方案意识的转变。一种思维习惯，即认为解决问题的办法在于重新安排外部事务。要永久性的解决你的问题，唯一的办法就是深入你的内心，让似乎总是与现实格格不入的那一部分。总是向外求。总觉得只有解决了那些问题，我们的生活才会好，其实这是你的那个疯狂的室友做的。就你头脑当中的那个思想，他老想帮忙，老想分析，老想解决问题，做出决定。但市场向外走大还是走不通，因为永远都会有新的烦恼诞生，举一个例子啊，就是你能不能给你头脑当中的那个声音，一个身体叫外。假如你旁边站着一个人，对吧？站着一个人跟你讲，赶紧走，别弄了，你表现太糟糕了，哎呀，今天太丢脸了，老板肯定是不喜欢你，对吧？你会？走，因为这个人太烦了，这个人太多负面情绪了，这个人就是我们的党。如果能化出你的大脑，给他一个形象，你会知道你跟一个疯子生活了很多年，你跟一个消极的、喜欢唠叨的、喜欢批评的人生活了很多年。而且你注意他给你出的主意往往是不。比如说早年喜欢一个女孩的时候，其实你很喜欢那个女孩，但她告诉你，你不配。不要去，对吧，你赶紧躲开，这就是你头脑当中的声音所给出的建议。那。瑜伽就是与心理活动，你要学会保持距离。你跟你的心理活动保持距离，这才能够实现真正的你，你是主体，是观察者。就是你能够看到。这些东西在变化。这才是。这个作者教了一招，怎么能找到你。说话在你脑海当中说一句。你。你叫一声你好。背那个人才是真正的，佛教里面叫自信，对吧，然后印度人把它叫做@曼，西方人把它叫做灵魂，这个东西才是真正的我。这个是不增不减的。不会变化，无论你生活的好还是生活的坏，你发现那个东西是不知道自己痛苦的那个。伤心的那个伤。自己焦虑的那个。这个知道自己焦虑的那个东西没有了，而只会觉得焦虑。这个时候，你发现你的自我消失了，你被你的头脑绑架了，你完全跟着情绪走。所以首先要想清醒的活，你得首先找到真正的自我是谁。我我这两天经常在电梯里边，会在脑海当中叫一声你好。在这种就是。他不顾外在的那么清醒的自我是什么？各位，你知道人的意识有能力聚焦。就是很容易聚焦一个意识啊，比如说我们的思想，我们的情感，我们的生理，你的手指头如果就会发现没有任何事比这个。你的所有意识都集中在这个手指头上，对吧？这就是聚焦的过程，看电视就是一个非常好的聚焦的。有电视机放了一个很好看的电影或者电视剧。就发现周围东西不存在，然后你开始进入到那个电视里边，你的思想聚焦在那个电视里边，跟着他走，你的自我很容易消失。真好玩儿了，他太真实了，他看起来就是真的。但是那个真的是你的自我需要。那个你好的，那个应答者所需要的，那么。是什么呢？当被吸引进去，他就不再知道自己的本质，他会认为自己是他正在体验的对象。换句话说，你会把自己视为这些客体，你会认为你是你所获得的体验的总和。所以特别容易产生牵挂。特别容易产生防御，特别容易害怕，特别容易恐惧，特别担心失去。厕所，你。A。所以。这个。我学会让居中。历史居中的意思就是不是觉知想法，而是觉知自己，正在觉知。这话不是持想法说，我现在有一个想法，呃，我很生气。我觉得我很生气。这个并不是自我意识居中，自我意识居中是我觉知道了，我知道了，生气。就是你能够觉知自己正在觉知的想法的时候，你的意识是。世界不再是一个问题，只是你正在观看的事物。就是如果你意识不居中，你的自我是是动摇的，那么世界对你来讲就是一个问题。就是随时随地需要面对这么多的挑战，哇，这么多的烦恼。但是当你把这个观察者调动出来，你找到了居中的这个自我的时候，你会发现世界只是你观察的对象。不再是一个问题。谁能理解？王阳明40岁以后，朋友说他处之不动，为什么？他的居中的，他的心不会因为有就到这，该做什么事儿就做什么事儿，因为那些都是观察的对象，借势练自己。叫做世上。所以你看我们过去把世界当做一个问题，而实际上世界只是我们观察的一个事物。大家知道这半个月不用生气了吧，因为观察就好了，退回你才能够看到电视、客厅、房子、世界。就是入戏过深的时候，你的眼睛只有那个电视机的屏幕。但退出来，你会看到有一个人在那看电视，他在房子里边看，这有一个世界，实际上我是我的观察者。就在这儿发生了作用。所以。第一章首先让我们了解清楚什么叫做觉醒的意识，什么叫做自我。你这个自我是没有人能够碰到。这就是。佛陀在开悟以后所讲的那句话。众生皆具如来智慧，得妄想执着不能。是什么？就是入戏过深，你被外在的这个世界带走，所以整个世界都成为问题。首先我不管你能不能够接受哈，你先把它放在，然后来往下看，我们看看第二章叫体验，什么叫能量，能量这个词只要一讲就会有人骂，说每科学对吧，能量那个那个搞玄学，其实它这首词词。