2.田园生活-溶于自然的侘寂之美

    2.田园生活-溶于自然的侘寂之美

    有这样一部电视剧《森林民宿》，没有什么人间烟火和曲折的感人情节，从头到尾都是自然，森林，木屋，清静，却能给人一种心灵上的洗礼。

    在这部剧中，主角典子的民宿在远离城市的寂静的树林里，四周树木丛生，百花盛开，鸟鸣虫叫，也有好奇的狐狸在东张西望。还有成片的野草，它们像是一群淘气的孩子，好奇地占据每一块裸露的土地，所到之处都成了它们绿色的海洋。

    这里注定不会有熙熙攘攘的人群，典子没有左邻右舍，只有树木、鲜花、虫鸟作伴，只有被清风吹动的枝叶，还有隐藏在各个角落的虫鸣，每天看着她忙来忙去打理这个小木屋。

    她的民宿虽然简朴，但是并不简陋。她会把这个小世界，打理得一尘不染，干净舒适。

    她热情地接待为数不多的住客，为他们准备温馨的卧室，还有精致的早餐。

    这里的生活清淡如水，让人难以想起一丝生活中的烦恼。典子时常坐在客厅的椅子上，静静地欣赏着窗外的一切，享受这一刻的安宁。在这里没有现实中焦虑，远离是非，更没有让人喘不过气的压力。

    森林深处的这个小民宿，有的只是一种久违了的安逸，一种清新淡雅的喜悦，

    这就是这部剧带来的“侘寂”之美。

    “侘寂”这个词，来源于日本的传统文化。

    简单来说就感受事物中，那些简单而素雅的美。

    与大千世界中的五彩斑斓相比，这种简单素雅的美，会给人一种清新、淡雅的感觉。

    这种“侘寂”之美，最早还是起源于中国。中国自古有隐士文化和令人羡慕的田园生活。几千年来，有数不清的隐士过着陶醉的田园生活，延续到现在，在秦岭终南山里，据说还有几千名现代隐士。

    金·马钰《踏云行》户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。自然里有花影，白云，清风，流泉，月光，小径。

    这种“侘寂”的自由和惬意，在陶渊明的《归园田居》描写得最为恰当：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”陶渊明素来向往大自然，追逐自由，归隐之后，他感到了无比的畅快与惬意。

    择一处山，一丘陵，一山林，一湖水，僻静，选一处好地，建一座田园小屋。日出而作，日落而息，男耕女织，神仙眷侣，何其羡慕。

    在历史特殊环境下生成了“隐逸文化”，它的表现是多方面的，最直接的表现就是产生了一批又一批名士遁迹山林，当起隐士，这本身就是一种特殊的文化现象。

    三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

    几千年来，有多少出名的隐士，写下了多少脍炙人口的诗歌。“白发当归隐，青山可结庐”，“扰扰平生成底事？镜湖归隐老黄冠”，“清溪深不测，隐处唯孤云”……