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第三章 安城

    狮陨山千仞之高,一共五个山头。五个山头从南到北层叠坐落。

    传说狮陨山是一只修仙得道的狮子精陨落之后所化。

    相传这狮子精陨落时,匍匐倒地,呼出的气化成了这满山白雾,因此这山上才云雾缭绕,尤其是最高的山——丹岳山顶,哪怕是紫气东升,太阳高悬的时候,都笼罩着浓雾。

    狮子精的头化成了狮陨山的第一个山头叫狮首山,肩膀化成了第二个山叫门山,脖子化成了首山通往门山的山梁,这道山梁长满了高高的荆棘,看上去还真像是狮子生满了毛发的脖颈。

    它的腹部化成了第三座山,叫中曲山,臀部化成了第四座山堂庭山。它的内丹化成了第五座山,叫丹岳山。

    关于狮陨山的由来,并不是师父告诉妘凰的,是他来这里的第二个月,二师叔的关门弟子张诚告诉他的。

    张诚的名字可跟他的本性一点不搭边,第一次见面,就用这个山上几乎人尽皆知的传说,诓骗走了师父赠给他的第一个“造化”。

    其实这狮陨山的第四座山并不与第五座泾渭分明。仔细去看,更像是第四座山托起了丹岳山,因为丹岳山后的山梁子,看起来就像是从第四座上上长出来的尾巴。

    至于狮子真的长什么样,是不是长这样,这座山上的道士和这附近七里八乡的人们都没有见过。传说从狮子精陨落以后这片天地里就没有狮子了。但是这个山站远一定长得像个动物,也就是了。

    狮陨山的东侧是茂密的山林覆盖,其中迷雾重重,据师父讲,只要进去的生物,不管是天上飞的,还是地上跑的,都没有出来过。

    当然,就连师父本人,这丹岳山的东道主,人称陆地神仙的丹岳道人,都未曾敢深入。

    狮陨山西侧是刀削一般笔直的悬崖,崖底也是迷雾重重,是什么不得而知。

    上山的时候,只能从南侧的狮首山上去。当你站在南侧山脚时,抬头去看,一定只能看见第一座山,等到了山顶,又能看见另一个山高高耸立,这个山头相比第一个山头格外广阔。第二个山头上去又能看见第三个山,自然是外门弟子修炼场地,山脚的洞府是闭关所用。

    显而易见,这狮陨山要看它的真正形态,就须从东西方向远远去看,才能看出个动物的轮廓来。

    且说妘凰和师父走到这狮陨山脚下,师父喷了口血,妘凰不知所措时,师父就地盘坐下来吞下一粒黄色药丸,然后呼吸吐纳,不一会儿,狮陨山的雾气就向他们罩了过来。

    妘凰静静守着师父,一盏茶功夫不到,师父又已起来,拉着妘凰开始上山,第一座山只用了两个时辰,就到了山顶了。

    这里就是丹岳教的外门了,洞府大门颇为气派,上的这个山顶,才看见了第二个山头,五个山头如此层叠而上,老道士的洞府就在第五个山头。

    妘凰跟着师父上山,路过其他山头的时候师父都要递上一只造型奇特的竹板,第一个山头的门人礼数周到,后面山头的门人无礼算不上,但是神情淡漠,好似真的到了无欲无求的境界。

    这五座山妘凰足足爬了五天一候,刚来到山脚的时候见这山云雾掩隐间如同仙境,师父受伤,妘凰不敢过于多问,只心道,这里大概便是神仙住的地方吗?

    师父自己开口道:“此处山清水秀,风正气凛,与你生活的大山相比确如仙境,是个适合修道的去处,但与传说中的仙境却差了许多,仙境须是修道大成,脱离这凡尘俗世的去处,师父也不曾见过。”

    接下来一路无话,妘凰一边努力跟上师父的步伐,一边好奇的打量四周多变的景色,爬的累了时就在平缓处歇歇脚。

    师父照例给他按摩,只是现在这按摩变到腿了,足部穴道经络他已尽学完毕,师父捏完腿时,他要自己仔细按摩自己的两只脚。

    狮陨山的高和广都让妘凰震惊不已。几座山头加起来,比安城还要大些。高嘛,他上山用了五天左右。

    几年以后妘凰上下山一来回只需要一个时辰不到。

    那时,他才知道,从见到师父的那一刻起,师父在争分夺秒地培养他。就连这行路爬山师父都未曾放过。尺璧非宝,寸阴是竞说的就是这个时候的师父了。

    妘凰和师父登山时,师父的师弟,妘凰的师叔们都不在山上。妘凰来到山上的第二个月中旬,才见到师叔。

    师父,道经可以炼心,易经可以知天命,这地志我却记来有何用。这是妘凰在问师父。妘凰来丹岳山上一个月了。

    老道士拈着胡须道:他日云游时,你自知这地志的妙用。

    小道士皱着鼻子道:这些经书我都记得熟悉了,这地志实在无趣的很,莫不然他日用的着时我再翻来看不迟。

    老道士脸一板道:把那戒尺取来。

    小道士急忙捧起地志来:我背就是了。

    老道士:嗯?敢违抗师命不成?

    小道士噔噔噔跑去师父的戒堂,不一会儿就拿来了戒尺,伸出小手给师父,显然习惯成自然。

    老道士自然不会因为他听话就免去一顿罚,继续板着面孔道:吃饭之前背熟了,否则没饭吃。

    小道士泪眼汪汪点头,捧着地志去看,看见师父准备去做饭,又急忙出声道:师父,咱们好久没吃肉了。老道士背着小道士的脸上居然有笑。

    妘凰后来才知道师父给他吃的肉,是丹岳山上采的口感似肉的蘑菇,做出了肉的味道。

    师父主张人身凡胎,想要酝养先天之气,须要净骨清肌,五谷杂粮可养气,肉腥会让身体藏浊纳垢。

    人有主经十二脉,奇经八脉,主络十五,分支各千千万,气血行于经,运于络,若能每一经每一络通时,必不同凡响。自古帝王求长生炼丹药。却不知仙丹就在人体内。

    修道即是以自身身体为炉,精、气为药,神魂为火,经通络通时,凝精气神为金丹,落于丹府,大道可成。

    万丈高楼平地起,成丹的前提是有一口通而不破,密而不封的鼎炉。因此成内丹的基础就是炼好这口炉子。这就是筑基。

    筑基自然是外练躯体筋骨,内强五脏六腑。让气的出入可控才是筑基的入关之门,进门之道。调身,调息,调心三调合一时,筑基便有了真正的开头。

    妘凰上山习得经络穴道熟练时,师父开始给他讲道授法,赠了他行气玉佩铭,引他筑基。

    张诚说这“行气玉佩铭”是师父赠给他的大造化。也是师父赠给他的第一个“造化”。但其实对他来说,认识师父就是他的造化开始了。

    行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天几舂在上;地几舂在下。顺则生;逆则死。

    这是行气玉佩铭上的话,篆体书写,内容颇为晦涩难懂。

    妘凰每天捧着它并不是在修炼上面的内容,只是因为师父说它可助自己找到筑基入门气机。

    气有先天之气,后天之气,后天气取自五谷精肉。

    人食五谷杂粮,肉腥血膻,都生成体内的气血,只是,食物不同,化气时产出的杂志垢物不同,气可以消解冲出的有限。五谷自然要好吸收一些。这才是后世戒荤的起因。

    那山上的一样东西,却是货真价实的肉,是从山上的一种树上结出来的,师父叫它师父坚持让他每一候吃一只,雷打不动,直到他第一次离山。

    这种肉叫白䓘。张诚说这也是师父给他的造化。

    这长出肉实的树,树干有红色的纹路,每当见到太阳时,像人流汗一样从树干中溢出一种汁液来,这种汁液如同油漆一样,可以把玉染成红色。

    师父不光教他道教,还教他天文地理,四书五经,琴棋书画戏剧庖丁,做饭可不单纯是做饭,引火,导火,控火,他涉猎的知识之广,那些俗世状元都不能及。

    都说学精于专,妘凰有时候学的疲累时,也会好奇师父为什么教他这么多杂而乱的学业。

    就像手里的这本地志博而杂,师父尤为重视妘凰是否背熟,背熟了还要确定是否能对得上地名位置。

    师父见他找理由懈怠地志,唯恐他不用心便道:“待你修炼有成你就可以回家了,不知地志,如何找到回家的路。”

    妘凰满脸期待道:“师父还送我回去即可,我家里的桃果可好吃了,咱们这里没有,您夏天的时候送我回去,您也尝尝。”

    老道士道“我已近仙境,再不能出山了,违背了修道界的规矩后果严重”,妘凰想起师父上次出山的凶险来,这才安心去研读地志。

    妘凰师徒相处的中规中矩。那这张诚师徒就是奇怪的师徒了。张诚喊他师父叫做老头,臭老头,惫懒老头,等等,唯独没听见他喊过师父。

    妘凰来狮陨山的第二个月,师父领他去了授道堂,授道堂门口就听见一个孩子的声音道:老头,你来凑什么热闹。妘凰以为守门人在说师父,不禁瑟缩了一下抓住师父的衣襟。

    师父拉着着他的手跨进授道堂去,又听一个老人声音道:小东西,一点尊师重道的样子没有。

    抬头去看,只见一个比他高半个头的胖墩金马大道摆开八字腿插着腰道:老头,就咱俩你装什么正经呢。他面前的老头,一掌揉乱他的头发道:臭小子,撒野让你师伯听见,可没我这么好混弄。