本纪第三 尼特本纪
尼特（Nito），“最初的死者”或称“墓王”，是掌管一切死亡，引领一切死者之神。作为这个世界上第一名“死者”，从而被初始之火选中，分得了王的灵魂。
尼特本为巨人族，一次不幸的死亡却让其幸运地成为拥有王之灵魂的神。尼特在一次外出时被巨石碾压，尸骨粉碎不堪入目，只有四肢是完好的，而若干年之后王的灵魂在这具尸体上亮起光，重新赋予其活动能力，而粉碎的尸骨部分则由其他尸骨（主要是人类尸骨）填充，因此，尼特表现为一具由各种骸骨拼接而成巨大骷髅。
尼特使用的一切事物都是来自于死亡，其穿着的披风是枯萎的草木编织而成，使用的武器是由尸骸组成的大曲剑，后也被称为“墓王剑”。
作为掌管死亡之神，尼特不需要像葛温那般“招兵买马”，只要有死亡，自然而然地就会成为他的力量，即便在世界开化之初，尼特所具有的灵魂已经十分强大，“死亡瘴气”就是其力量的体现。
死亡瘴气与其说是尼特施展的，不如说是其召唤的，死亡本身只是一种概念，但尼特可以将其转化为力量，以紫黑色雾状发散，一切有机物会加速死亡过程，而无机物会被赋予死亡，这也是古龙能被杀死，参天巨树变得朽烂易被烧灼的原因。
而尼特并不滥用他的力量，古龙战争是他第一次也是最后一次使用死亡瘴气，因为他敬畏死亡。
一个死神难道会放弃其作为死神应有的力量吗?尼特却正是这样的神，比起自称为神，他更愿意自称为“死亡的仆人”。
即便事实上一切死亡终将是尼特的力量，是初始火炉赋予尼特的特权，但他放弃了，他将死亡视作为独立的神，毕竟万物终有一死，死亡是万物归宿，这是自然之理。
死亡之神的信众，不必多言，就是死者，为了引导死者皈依，尼特定下两大法则——“引渡”与“安眠”，这就是他在古龙战争之后开辟墓地的真正原因。
“引渡”是指为引领死者谒见死亡之神，相当于走“黄泉路”的过程。“安眠”是指让死者在死亡之神面前臣服，成为其力量的一部分。
当一名死者受到墓王力量的影响后，其尸骸会化作可活动的骷髅，来到地下墓地，寻找其墓穴的位置，这就是“引渡”的过程。在躺入棺椁之后，彻底将其封死，安置完毕，这是“安眠”的过程。
看似十分简单的流程，但是要运作一个庞大的地下墓地，也是很困难的，因此尼特也进行了合理的安排。
墓地总结构是螺旋向下式，且分为上下两层，上层为人类墓地，下层为巨人墓地，中间由一巨大棺椁隔开作为区分。
人类死者的安眠不需要特别苛刻的环境，但是由于人类数量多，引渡过程比较困难，因此尼特安排了一种特殊的职务负责人类墓地的辅助引渡工作，称为“尸术师”。尸术师着破布长衣，持有一个由头盖骨制成的提灯，照明并指引死者前行。
巨人死者的安眠就需要在极其幽暗且寂静的环境，因此巨人墓地没有任何光源，是彻底黑暗的区域。巨人墓地的底层，就是尼特自己的安息场所。
为了保障墓地的安全，尼特在墓地各处安插了守卫措施，如在一些桥梁、楼梯处安插机关，袭击冒然闯入者，在尸术师周围安插骷髅卫兵以保障其安全，当然骷髅卫兵也存在于墓地各处护卫。
一切安排妥当之后，尼特来到他自己的安息之所，躺入其棺椁之中，他并非是在其中休息亦或是安眠，他需要使用绝大多数的力量以维持整个墓地正常运作，剩下的则要对死亡之神祭拜，行动对他来说就是累赘，所以长时间躺在棺椁之中。可以说，尼特几乎将所有力量都献给了死亡。
然而，这种虔诚在葛温看来却视为了一种威胁，他忌惮尼特在不久的将来威胁到他，就在人类之中下了不死的诅咒，很快，一场悄无声息的战争就此打响。
尼特察觉到了不死诅咒的出现，而这种诅咒是对他信仰神祇赤裸裸的亵渎，他也必须有所行动，于是，他创造了一种名为“死者眼眸”之物用以传播“灾厄”。
灾厄是反作用于不死的另一种诅咒，使不死的诅咒被削弱或消除，促成生物的死亡，死者眼眸正是传播灾厄的媒介。
起初死者眼眸只被用于青蛙身上，被附着的青蛙头部有两只巨大的死者眼眸，独立于它们自己的眼睛，死者眼眸并没有视觉能力，但可以使这些青蛙喷吐黄棕色气体发散灾厄，一旦被喷吐生物受其影响过多，便会立即受诅咒死亡，化作黑色晶体，这种青蛙也被称为“诅咒之蛙”或是“咒蛙”。
随着“冷战”的发展，两方势力都开始发展为一种有组织的态势。即使幕后操纵者都是神，但棋子毕竟都是人类，尼特开始拉拢人类信徒，分发死者眼眸，传播灾厄以减轻不死人的影响。
而另一边则自发形成了一种类宗教的反对墓王的组织，这一组织由女性神职人员和骑士组成，葛温发现之后，便鼓励其发展，并帮助其打造专门用于对付死者的圣职武器，这就是日后的“白教”。
面对日益强大的白教，尼特也招募了新的仆从——“高阶尸术师”，这种尸术师穿黑色长袍，带有奇异面具，他们不负责引渡工作，而是进行研究工作，主要的成就就是研究出了“邪教”武器（被非墓王信徒认为是邪教），专门用于对付神族。
葛温前去传火之后，葛温德林继位，其对于各方势力都采取怀柔政策，这场“冷战”也逐渐缓和下来，白教也逐渐发生演变，从原先征伐墓地变为了净化墓地，其武装性减弱，宗教性加强，在一般人看来，白教神职人员更像是去墓地礼拜的。
对于尼特来说，这确实是个好消息，但好景不长，毕竟他手下的傀儡，并不是每一个都听话的。其中，反叛的便有三名高阶尸术师，他们的目的，势要夺取墓王的力量。
尸术师们听说葛温将灵魂分给他人以维持其势力，既然灵魂的力量可以分割那必然也能融合，他们目前的灵魂不足以脱离墓王的控制独立存在，但只要合而为一就能独立于墓王。
很快，他们研究出了结合方法，不过，不仅是他们的灵魂相结合，躯体也拼搭在了一起，于是，为区分他们于其他尸术师，又称“三人尸术师”。
三人尸术师的力量是墓王的衍生，所以也需要从死亡中获取，但一般的死亡都会归为墓王，他们必须亲手杀死生物才能攫取其力量。此时正处墓王势力与白教势力关系缓和时期，这并不是他们想看到的，对于他们来说，更混乱的局面更有利。
很快，一个两全其美的方案诞生了——“注火秘密仪式”。通过舆论和流言，“注火秘密仪式”可以破除不死诅咒这一论调传播在白教信徒之间，信徒们纷纷前往地下墓地，不只是做那些寻常的祷告，更是要寻找这种神秘的仪式。
然而，这是两个圈套。
那些来朝拜的圣职，多半被三人尸术师所杀，力量被其夺取，少有能逃离的。而所谓的“注火秘密仪式”，根本无法治疗不死诅咒，反而是能加强不死人的力量，若是真被夺取，不死人的势力会大大加强，反而是恶化死者与生者势力的缓和局面。
难道尼特对这一“内奸”毫无知晓吗?他当然察觉到了，不过，他确实没有立刻采取行动，原因很简单，因为三人尸术师对他来说弱如蝼蚁，况且在侍奉死亡这一崇高目标之前，处理一个小小的内奸不如吸引更多亡者的信众。
尸术师们的伟大蓝图在死者秩序中很快被处刑者斩断了幻梦，那位处刑者正是尼特最忠诚的信徒——圣骑士里罗伊，然而那伟大蓝图的一部分——注火仪式，却永远留在了不死人的血脉之中。
尼特在棺椁之中思索了百千余年，一个问题一直萦绕在他心头:“什么是一位最虔诚的信徒应当做的?”其实他早有了答案:“一位最虔诚的信徒应当献出他的主最需要的事物。”
所以，一位死神为了他的信仰，他将要献出自己的死亡。
但死者的秩序必须延续，由于死亡最忠诚的信徒是人类，人类无法直接继承对他们来说仍然十分强大的力量，因此尼特将自己剩余的力量分为两部分传播到人类王国，一部分作为引渡死者的力量称为“米勒法尼特”，另一部分作为安眠死者的力量称为“法尼特”，这二者被投放到了一个偏远的人类王国——多兰古雷格。
大钟响了一声，两声，接着是死亡的唤声，尼特终于从棺椁中踏出了第一步，但这一步，却是他踏向结局的最后一步。
漆黑墓穴的钟乳石滴下最后一滴水滴，尼特从蜘蛛网与泥尘之中取出那把熟悉又陌生的曲剑，伴随着骸骨交织碰撞的咔哒声和枯叶编织披风与地面的摩擦声，他已经准备好献上最后一件贡品。
墓穴另一边的是一个瘦弱的骑士，破锈的盔甲就像挂在枯枝上一般穿戴在他的身上，如干尸般的手几乎握不住那支又短又钝的阔剑。很明显，那是一位奉传火使命而来的不死人，诅咒正在不断吸干他最后的一点意识，就在成为活尸之前他还有最后一个目标，就是来到这位古代强者的面前，寻求真正的死亡。
传火真的是光荣的使命吗?可能对很多不死人来说，和这一位一样，早已被绝望和痛苦裹挟，不如永远地安眠在这漆黑的墓地之中。
很讽刺的是，他所觐见的“死神”，也是来慷慨赴死的。人和神有时就是如此的相似，但却又天差地别，一个寻死解脱，一个寻死飞升，但人是终究抵不过神的。
尼特双膝跪地，百千具骸骨从他身上逐渐剥落下来，腐朽，溶解在冰冷的土地之下，灵魂化作亿万点白光聚到那位不死人身上，现在，他完成他传火使命的一部分了，然而他心中的火在这一刻永远的熄灭了。墓穴永远只会是尼特的墓穴，冰冷、黑暗、寂静、鬼祟撕扯着枯瘦不死人的心智，一声哀嚎，回荡在他永远的囚笼之中......
尼特，死亡最忠诚的仆人，戏剧性地谢幕于他黑暗的巢穴，而死亡的力量不会谢幕，因为那是一切生的归宿。
本纪第三完
尼特本为巨人族，一次不幸的死亡却让其幸运地成为拥有王之灵魂的神。尼特在一次外出时被巨石碾压，尸骨粉碎不堪入目，只有四肢是完好的，而若干年之后王的灵魂在这具尸体上亮起光，重新赋予其活动能力，而粉碎的尸骨部分则由其他尸骨（主要是人类尸骨）填充，因此，尼特表现为一具由各种骸骨拼接而成巨大骷髅。
尼特使用的一切事物都是来自于死亡，其穿着的披风是枯萎的草木编织而成，使用的武器是由尸骸组成的大曲剑，后也被称为“墓王剑”。
作为掌管死亡之神，尼特不需要像葛温那般“招兵买马”，只要有死亡，自然而然地就会成为他的力量，即便在世界开化之初，尼特所具有的灵魂已经十分强大，“死亡瘴气”就是其力量的体现。
死亡瘴气与其说是尼特施展的，不如说是其召唤的，死亡本身只是一种概念，但尼特可以将其转化为力量，以紫黑色雾状发散，一切有机物会加速死亡过程，而无机物会被赋予死亡，这也是古龙能被杀死，参天巨树变得朽烂易被烧灼的原因。
而尼特并不滥用他的力量，古龙战争是他第一次也是最后一次使用死亡瘴气，因为他敬畏死亡。
一个死神难道会放弃其作为死神应有的力量吗?尼特却正是这样的神，比起自称为神，他更愿意自称为“死亡的仆人”。
即便事实上一切死亡终将是尼特的力量，是初始火炉赋予尼特的特权，但他放弃了，他将死亡视作为独立的神，毕竟万物终有一死，死亡是万物归宿，这是自然之理。
死亡之神的信众，不必多言，就是死者，为了引导死者皈依，尼特定下两大法则——“引渡”与“安眠”，这就是他在古龙战争之后开辟墓地的真正原因。
“引渡”是指为引领死者谒见死亡之神，相当于走“黄泉路”的过程。“安眠”是指让死者在死亡之神面前臣服，成为其力量的一部分。
当一名死者受到墓王力量的影响后，其尸骸会化作可活动的骷髅，来到地下墓地，寻找其墓穴的位置，这就是“引渡”的过程。在躺入棺椁之后，彻底将其封死，安置完毕，这是“安眠”的过程。
看似十分简单的流程，但是要运作一个庞大的地下墓地，也是很困难的，因此尼特也进行了合理的安排。
墓地总结构是螺旋向下式，且分为上下两层，上层为人类墓地，下层为巨人墓地，中间由一巨大棺椁隔开作为区分。
人类死者的安眠不需要特别苛刻的环境，但是由于人类数量多，引渡过程比较困难，因此尼特安排了一种特殊的职务负责人类墓地的辅助引渡工作，称为“尸术师”。尸术师着破布长衣，持有一个由头盖骨制成的提灯，照明并指引死者前行。
巨人死者的安眠就需要在极其幽暗且寂静的环境，因此巨人墓地没有任何光源，是彻底黑暗的区域。巨人墓地的底层，就是尼特自己的安息场所。
为了保障墓地的安全，尼特在墓地各处安插了守卫措施，如在一些桥梁、楼梯处安插机关，袭击冒然闯入者，在尸术师周围安插骷髅卫兵以保障其安全，当然骷髅卫兵也存在于墓地各处护卫。
一切安排妥当之后，尼特来到他自己的安息之所，躺入其棺椁之中，他并非是在其中休息亦或是安眠，他需要使用绝大多数的力量以维持整个墓地正常运作，剩下的则要对死亡之神祭拜，行动对他来说就是累赘，所以长时间躺在棺椁之中。可以说，尼特几乎将所有力量都献给了死亡。
然而，这种虔诚在葛温看来却视为了一种威胁，他忌惮尼特在不久的将来威胁到他，就在人类之中下了不死的诅咒，很快，一场悄无声息的战争就此打响。
尼特察觉到了不死诅咒的出现，而这种诅咒是对他信仰神祇赤裸裸的亵渎，他也必须有所行动，于是，他创造了一种名为“死者眼眸”之物用以传播“灾厄”。
灾厄是反作用于不死的另一种诅咒，使不死的诅咒被削弱或消除，促成生物的死亡，死者眼眸正是传播灾厄的媒介。
起初死者眼眸只被用于青蛙身上，被附着的青蛙头部有两只巨大的死者眼眸，独立于它们自己的眼睛，死者眼眸并没有视觉能力，但可以使这些青蛙喷吐黄棕色气体发散灾厄，一旦被喷吐生物受其影响过多，便会立即受诅咒死亡，化作黑色晶体，这种青蛙也被称为“诅咒之蛙”或是“咒蛙”。
随着“冷战”的发展，两方势力都开始发展为一种有组织的态势。即使幕后操纵者都是神，但棋子毕竟都是人类，尼特开始拉拢人类信徒，分发死者眼眸，传播灾厄以减轻不死人的影响。
而另一边则自发形成了一种类宗教的反对墓王的组织，这一组织由女性神职人员和骑士组成，葛温发现之后，便鼓励其发展，并帮助其打造专门用于对付死者的圣职武器，这就是日后的“白教”。
面对日益强大的白教，尼特也招募了新的仆从——“高阶尸术师”，这种尸术师穿黑色长袍，带有奇异面具，他们不负责引渡工作，而是进行研究工作，主要的成就就是研究出了“邪教”武器（被非墓王信徒认为是邪教），专门用于对付神族。
葛温前去传火之后，葛温德林继位，其对于各方势力都采取怀柔政策，这场“冷战”也逐渐缓和下来，白教也逐渐发生演变，从原先征伐墓地变为了净化墓地，其武装性减弱，宗教性加强，在一般人看来，白教神职人员更像是去墓地礼拜的。
对于尼特来说，这确实是个好消息，但好景不长，毕竟他手下的傀儡，并不是每一个都听话的。其中，反叛的便有三名高阶尸术师，他们的目的，势要夺取墓王的力量。
尸术师们听说葛温将灵魂分给他人以维持其势力，既然灵魂的力量可以分割那必然也能融合，他们目前的灵魂不足以脱离墓王的控制独立存在，但只要合而为一就能独立于墓王。
很快，他们研究出了结合方法，不过，不仅是他们的灵魂相结合，躯体也拼搭在了一起，于是，为区分他们于其他尸术师，又称“三人尸术师”。
三人尸术师的力量是墓王的衍生，所以也需要从死亡中获取，但一般的死亡都会归为墓王，他们必须亲手杀死生物才能攫取其力量。此时正处墓王势力与白教势力关系缓和时期，这并不是他们想看到的，对于他们来说，更混乱的局面更有利。
很快，一个两全其美的方案诞生了——“注火秘密仪式”。通过舆论和流言，“注火秘密仪式”可以破除不死诅咒这一论调传播在白教信徒之间，信徒们纷纷前往地下墓地，不只是做那些寻常的祷告，更是要寻找这种神秘的仪式。
然而，这是两个圈套。
那些来朝拜的圣职，多半被三人尸术师所杀，力量被其夺取，少有能逃离的。而所谓的“注火秘密仪式”，根本无法治疗不死诅咒，反而是能加强不死人的力量，若是真被夺取，不死人的势力会大大加强，反而是恶化死者与生者势力的缓和局面。
难道尼特对这一“内奸”毫无知晓吗?他当然察觉到了，不过，他确实没有立刻采取行动，原因很简单，因为三人尸术师对他来说弱如蝼蚁，况且在侍奉死亡这一崇高目标之前，处理一个小小的内奸不如吸引更多亡者的信众。
尸术师们的伟大蓝图在死者秩序中很快被处刑者斩断了幻梦，那位处刑者正是尼特最忠诚的信徒——圣骑士里罗伊，然而那伟大蓝图的一部分——注火仪式，却永远留在了不死人的血脉之中。
尼特在棺椁之中思索了百千余年，一个问题一直萦绕在他心头:“什么是一位最虔诚的信徒应当做的?”其实他早有了答案:“一位最虔诚的信徒应当献出他的主最需要的事物。”
所以，一位死神为了他的信仰，他将要献出自己的死亡。
但死者的秩序必须延续，由于死亡最忠诚的信徒是人类，人类无法直接继承对他们来说仍然十分强大的力量，因此尼特将自己剩余的力量分为两部分传播到人类王国，一部分作为引渡死者的力量称为“米勒法尼特”，另一部分作为安眠死者的力量称为“法尼特”，这二者被投放到了一个偏远的人类王国——多兰古雷格。
大钟响了一声，两声，接着是死亡的唤声，尼特终于从棺椁中踏出了第一步，但这一步，却是他踏向结局的最后一步。
漆黑墓穴的钟乳石滴下最后一滴水滴，尼特从蜘蛛网与泥尘之中取出那把熟悉又陌生的曲剑，伴随着骸骨交织碰撞的咔哒声和枯叶编织披风与地面的摩擦声，他已经准备好献上最后一件贡品。
墓穴另一边的是一个瘦弱的骑士，破锈的盔甲就像挂在枯枝上一般穿戴在他的身上，如干尸般的手几乎握不住那支又短又钝的阔剑。很明显，那是一位奉传火使命而来的不死人，诅咒正在不断吸干他最后的一点意识，就在成为活尸之前他还有最后一个目标，就是来到这位古代强者的面前，寻求真正的死亡。
传火真的是光荣的使命吗?可能对很多不死人来说，和这一位一样，早已被绝望和痛苦裹挟，不如永远地安眠在这漆黑的墓地之中。
很讽刺的是，他所觐见的“死神”，也是来慷慨赴死的。人和神有时就是如此的相似，但却又天差地别，一个寻死解脱，一个寻死飞升，但人是终究抵不过神的。
尼特双膝跪地，百千具骸骨从他身上逐渐剥落下来，腐朽，溶解在冰冷的土地之下，灵魂化作亿万点白光聚到那位不死人身上，现在，他完成他传火使命的一部分了，然而他心中的火在这一刻永远的熄灭了。墓穴永远只会是尼特的墓穴，冰冷、黑暗、寂静、鬼祟撕扯着枯瘦不死人的心智，一声哀嚎，回荡在他永远的囚笼之中......
尼特，死亡最忠诚的仆人，戏剧性地谢幕于他黑暗的巢穴，而死亡的力量不会谢幕，因为那是一切生的归宿。
本纪第三完
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