第五十四章 天蓬元帅穿新衣
好了，闲话休提，继续前文。
前文说到，天蓬元帅猪八戒是得意洋洋的对着那妇人道。
“嘿嘿，我滴个亲娘啊，实不相瞒，俺老猪绝不会让你的女儿们失望的，嘿嘿。”
当即，听得这呆子这样说，那妇人是直接白了他一眼，没好气的道。
“行了行了，你这呆子胡说八道什么呢，你在想屁吃呢？别胡说八道的，三个女儿都嫁你，那怎么行，说出去不让人笑话吗。”
见着妇人这么说，天蓬元帅猪八戒也是不禁有些失望道。
“那娘亲你说，该怎么办啊，我听你的就是了。”
“这个嘛……”
有些皱眉的想了想，猛然间，看见自己手中的手帕，就见这妇人是眼前一亮道。
“咦，有了，呆子，这样，你看，我这里有一方手帕，所以你可以把它顶在头上，把脸给遮了，来他个撞个天婚。”
“然后我叫女儿从你跟前走过，你伸开手扯倒那个就把那个配了你罢，你觉得怎样？”
听得这妇人这样说，天蓬元帅猪八戒也是大喜，是喜不自胜的连连点头道。
“好好好，我滴亲娘诶，这个主意好，这个主意好啊，就这么办，就这么办。”
说着，便见这呆子真个是依言，接了这妇人的手帕，然后欢天喜地的顶在头上，准备来他个撞天婚。
但见此情此景，有诗为证，诗曰：
痴愚不识本原由，色剑伤身暗自休。
从来信有周公礼，今日新郎顶盖头。
一番简单的准备后，就见天蓬元帅猪八戒这呆子是顶裹停当，然后迫不及待的对着那妇人叫道。
“好了好了，娘亲啊，俺老猪准备好了，就别耽搁了，就快请姐姐们出来吧，俺老猪真的都等不及了啊。”
听得他这么说，这妇人也是笑着安慰道。
“好好好，女婿，你别急嘛，我这就叫她们出来，你再稍等一下哈。”
说着便见这妇人是转身对着屋内喊道。
“好了，真真、爱爱、怜怜，都别耽搁了，快出来吧，都来撞天婚，为娘今天给你们配个女婿。”
听得这妇人的呼喊，不多时，只听得那屋内果然是环佩响亮，兰麝馨香，似有仙子来往，而天蓬元帅猪八戒心猿意马之下，也真个是忙不迭的伸手去捞人。
是急的两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着。
这样来来往往，也不知有多少女子行动，只是莫想捞着一个。
越发心急之下，他是东扑抱着柱科，西扑摸着板壁，两头跑晕了，立站不稳，只是打跌。
前来蹬着门扇，后去汤着砖墙，磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，最后，怎么捞也捞不着之下，天蓬元帅猪八戒是气呼呼的坐在地下，一边喘着粗气，一边嘟囔着嘴抱怨道。
“哎呀，我滴亲娘诶，你的这几个女儿都乖滑得紧，太滑了，简直跟鱼一样，俺老猪一个也捞不着，你说该怎么办才好啊？”
“呵呵……”
闻言，听得他气呼呼的这样说，那妇人是不由掩嘴轻笑起来，上前与他揭了盖头，笑呵呵的说道。
“哎哟，我的女婿啊，其实不是我女儿乖滑，而是她们大家谦让，不肯招你。”
“啊！”
听得这妇人这样说，万般无奈之下，天蓬元帅也是两个眼睛滴溜溜一转，然后急忙道。
“怎么会这样啊，那亲娘啊，既是他们不肯招我啊，那不如你招了我吧，反正不都一个样，算是一家人，你说是吧。”
听得他这样说，那妇人是不由笑骂道。
“行了行了，好女婿呀！别这等没大没小的，胡说什么呢，连丈母也都要了，这传出去像什么话，真是的。”
“这样，我这三个女儿啊，心性最巧，她们每个人都结了一个珍珠篏锦汗衫儿。”
“所以你若穿得那个的，就叫那个招了你吧，你觉得怎样？”
听她这么说，天蓬元帅猪八戒是迫不及待的点头道。
“好好好，亲娘诶，真是好！好！好啊，早该这样了嘛，你快去把三件儿都拿来我穿了看。”
“若是俺老猪都穿得的话，就叫我把她们都招了吧。”
那妇人点了点头，果然转进房里，不过只取出了一件来，递与了天蓬元帅猪八戒，让他试穿。
天蓬元帅猪八戒接过衣衫后，是根本没有半分耽搁，直接就脱下了身上的青锦布直裰，就把这件衫儿给穿在身上了。
………………
当然，说到这，有必要给大家说一下唐朝的服饰到底是怎么样的。
首先，需要说明，唐朝是我国古代服饰发展的全盛时期，因为那时政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣。
尤其这一时期的女子服饰，与前后朝女子服饰相比较发生了重大变化，无论是妆饰、款式，还是色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面。
比如首服及妆饰变化，要知道在唐以前的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮面”，到了唐朝时则为“皆胡帽靓妆露面无复障蔽，士庶之家又相效仿，帷帽之制决不行用，俄又露髻驰骋”。
幂离本是胡羌民族的服式，主要用来遮蔽风沙侵袭，传到内地，与“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合，幂离就变成唐女子出行时遮蔽脸容，防范路人窥视的工具。
高宗时，改戴“施裙至颈”的帷帽。
至开元盛世，干脆去除帽巾，露髻出行，有的还仿效男子和胡人，戴形状奇特且艳丽的胡帽。
至此，帽子就完全失去了封建意识的遮蔽功能，成为妇女妆饰的一部分。
除此之外，发髻、面部化妆、装饰品也发生了变化，发髻一改前朝的平顶式，转向高髻、双髻发展，面部化妆较前朝则更加讲究，光方法就有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂等多种，深受唐朝女性的追捧。
装饰品更是琳琅满目，有项链、项圈、璎珞、臂钏、手镯、玉佩、香囊等，真是奇异纷繁，应有尽有。
首服文化的千变万化及妆饰的形形色色无一不象征着大唐王朝的一片繁盛。
还有就是盛行袒露装，无论是周朝的深衣，秦汉宽博的襦裙，还是宋朝的窄袖衣，一般都是衣领深掩，不会露肌，相对比较保守。
可在唐朝时却一改这种保守之风，流行起袒领式的服装，此装衣领阔而低。
除袒领装外，在服装史上更具突破性的女装当推薄纱式露装，其中最有特色的是《簪花仕女图》中的贵妇形象，她们身穿透明纱衣，纱衣里面不穿内-衣，仅以轻纱蔽体，使女性妖-娆之美尽展无余。
可见，唐朝妇女服饰整体上趋向于开放，这也充分反映了当时妇女思想的解放。
以及女着男装，女着男装在中国封建社会中极为罕见。
像是《礼记-内侧》早就做出了规定:“男女不通衣服”。
换句话说就是女子如果着男装的话会被视为不守妇道。
但唐代女性却喜穿男装，尤其是生活在社会风气较为开放环境中的贵族女性，获得了较为广泛的自由。
女着男装首先盛行于宫中，其特点为头戴幞头，身穿窄袖圆领缺胯衫，腰系蹀躞带，足着乌皮靴，此风气的盛行可能是受了胡人男女同装的启发，但更为重要的是受大唐经济富足的影响，使得唐人有着前所未有的宽容、宽厚，尤其戏剧性的是武则天称帝，唤起了女性想要与男子一样有所作为及平等的观念。
女着男装塑造了唐代贵族女性们开放刚强，敢于向传统道德挑战的性格。
她们正是以此装束作为与男权社会相抗衡的有力武器，以此直抒胸怀，表达自己心中的感想，并得到了整个社会的认可。
此外还有胡服盛行，相较于宋人的反对“胡化”政策，唐人却喜穿胡服，根据唐书《舆服志》中“开元中女衣胡服”以及姚汝能《安禄山事迹》中“天宝初，贵游士庶好胡服妇人则瞥步摇，衣服之制度，襟袖窄小”的记载，可见胡服在当时已是相当普遍的。
胡服的盛行与胡舞有关，但更深层次的原因则与唐代实行的开放政策密不可分，唐代对待异域文化上的政治策略一直表现为交融吸收，这使得当时的长安城到处充满了新奇和异样，五花八门的语言、各具特色的服饰、民风、民俗交相涌现，令人目不暇接。
政府不仅不反对人们效仿反而加以大力倡导，一时间异域文化在此大放光彩、互相融会，并最终汇集成盛唐绚丽多姿、雍容大度的文化艺术洪流。
胡服的流行，标志着原来称为胡人的匈奴、鲜卑等族与汉族融合的大致完成，也使域外胡人的审美特征与华夏服装固有的审美趣味相融合，达到新的突破，同时也表明唐代服饰审美心理结构的变化，既是自信的，又是外向的、开放的、进取的。
及服饰用色丰富大胆，众所周知，色彩是构成服装的主要因素之一，在服装色彩上，其它各朝强调本色，尤其是宋朝妇女服饰追求整体和谐及色彩的典雅，而唐朝妇女服装则普遍重视衣裙色彩的美化功能，流行红、紫、黄、绿，尤以红为时尚。
唐代服制中就曾明确规定:“文武三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯。”
其中的“绯”即红色，是当时高官显贵的标志。
而在唐代开放的社会环境下，妇女早已将官方服色规定弃置一旁，大胆追求个性美。
如当时有一种石榴裙，很受年轻妇女的喜爱。
唐人万楚《五日观妓》诗中就曾写道:“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”。
又比如黄色，在古代是帝王专用色，因此臣下或庶民百姓服用黄色往往被视为一种僭越行为而遭时忌，但盛唐时期，出身微贱的杨贵妃却最喜着黄裙，此后宫中妃嫔及仕宦人家的女子竞相效仿。
随即穿黄裙在民间社会普遍流行。
还包括服饰图案回归自然，唐代衣料上的纹样继承了前朝的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上变得更加华贵、丰美，使服饰图案达到了历史上的高峰，呈现出开放多元、雍容华贵、大气磅礴之美。
这时的服饰图案，打破了以前单一的天赋神授的创作思想，比较求真务实，在真实的生活和大自然中找寻创作的灵感，对真实的花、鸟、鱼、虫进行写生，因为受皇权神授思想的影响，所以人们并没有对传统的龙、凤图案产生排斥心理。
其次，服饰图案的设计更加倾向于表现丰满、自由、硕壮的独特艺术风格。
尤其到了晚唐，服饰图案则更为精巧细腻，美观精致。
花鸟服饰图案、缘饰图案、团花服饰图案等等，装饰在帛纱轻柔的服装上，真的是花团锦簇，争奇斗艳。
至于唐朝妇女服饰变化的原因的话。
的确，唐朝妇女服饰在封建社会中大放异彩，甚至可以说从周至清，没有一朝的服饰可与唐朝相媲美，那么大家可能要问，唐朝服饰为何会有如此巨大的变化与突破？
其实也简单，究其原因，主要有以下几方面:
一是国富民强，因为唐代建立之初，统治者吸取以往朝代灭亡的经验教训，在隋代统一的基础之上，励精图治。
军事上，唐朝是中国历史上战绩彪炳的朝代，军力强大是唐代的一个鲜明的特点。
内政方面发展完善了三省六部和科举选士制。
在经济上推行均田制，实行租庸调制等，这些政策使得民心大顺，国力强盛，甚至在唐玄宗统治时期，盛世局面达到了顶峰，在文坛上出现了“盛唐气象”。
唐代在政治、经济、军事等各方面取得的辉煌成就，使其成为当时世界上最发达的国家之一。
这一切成就了唐王朝在封建社会的辉煌地位，成就了唐代女服的雍容大度，百媚竞呈，使其独特的、开放的风格大放光彩。
……
……
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前文说到，天蓬元帅猪八戒是得意洋洋的对着那妇人道。
“嘿嘿，我滴个亲娘啊，实不相瞒，俺老猪绝不会让你的女儿们失望的，嘿嘿。”
当即，听得这呆子这样说，那妇人是直接白了他一眼，没好气的道。
“行了行了，你这呆子胡说八道什么呢，你在想屁吃呢？别胡说八道的，三个女儿都嫁你，那怎么行，说出去不让人笑话吗。”
见着妇人这么说，天蓬元帅猪八戒也是不禁有些失望道。
“那娘亲你说，该怎么办啊，我听你的就是了。”
“这个嘛……”
有些皱眉的想了想，猛然间，看见自己手中的手帕，就见这妇人是眼前一亮道。
“咦，有了，呆子，这样，你看，我这里有一方手帕，所以你可以把它顶在头上，把脸给遮了，来他个撞个天婚。”
“然后我叫女儿从你跟前走过，你伸开手扯倒那个就把那个配了你罢，你觉得怎样？”
听得这妇人这样说，天蓬元帅猪八戒也是大喜，是喜不自胜的连连点头道。
“好好好，我滴亲娘诶，这个主意好，这个主意好啊，就这么办，就这么办。”
说着，便见这呆子真个是依言，接了这妇人的手帕，然后欢天喜地的顶在头上，准备来他个撞天婚。
但见此情此景，有诗为证，诗曰：
痴愚不识本原由，色剑伤身暗自休。
从来信有周公礼，今日新郎顶盖头。
一番简单的准备后，就见天蓬元帅猪八戒这呆子是顶裹停当，然后迫不及待的对着那妇人叫道。
“好了好了，娘亲啊，俺老猪准备好了，就别耽搁了，就快请姐姐们出来吧，俺老猪真的都等不及了啊。”
听得他这么说，这妇人也是笑着安慰道。
“好好好，女婿，你别急嘛，我这就叫她们出来，你再稍等一下哈。”
说着便见这妇人是转身对着屋内喊道。
“好了，真真、爱爱、怜怜，都别耽搁了，快出来吧，都来撞天婚，为娘今天给你们配个女婿。”
听得这妇人的呼喊，不多时，只听得那屋内果然是环佩响亮，兰麝馨香，似有仙子来往，而天蓬元帅猪八戒心猿意马之下，也真个是忙不迭的伸手去捞人。
是急的两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着。
这样来来往往，也不知有多少女子行动，只是莫想捞着一个。
越发心急之下，他是东扑抱着柱科，西扑摸着板壁，两头跑晕了，立站不稳，只是打跌。
前来蹬着门扇，后去汤着砖墙，磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，最后，怎么捞也捞不着之下，天蓬元帅猪八戒是气呼呼的坐在地下，一边喘着粗气，一边嘟囔着嘴抱怨道。
“哎呀，我滴亲娘诶，你的这几个女儿都乖滑得紧，太滑了，简直跟鱼一样，俺老猪一个也捞不着，你说该怎么办才好啊？”
“呵呵……”
闻言，听得他气呼呼的这样说，那妇人是不由掩嘴轻笑起来，上前与他揭了盖头，笑呵呵的说道。
“哎哟，我的女婿啊，其实不是我女儿乖滑，而是她们大家谦让，不肯招你。”
“啊！”
听得这妇人这样说，万般无奈之下，天蓬元帅也是两个眼睛滴溜溜一转，然后急忙道。
“怎么会这样啊，那亲娘啊，既是他们不肯招我啊，那不如你招了我吧，反正不都一个样，算是一家人，你说是吧。”
听得他这样说，那妇人是不由笑骂道。
“行了行了，好女婿呀！别这等没大没小的，胡说什么呢，连丈母也都要了，这传出去像什么话，真是的。”
“这样，我这三个女儿啊，心性最巧，她们每个人都结了一个珍珠篏锦汗衫儿。”
“所以你若穿得那个的，就叫那个招了你吧，你觉得怎样？”
听她这么说，天蓬元帅猪八戒是迫不及待的点头道。
“好好好，亲娘诶，真是好！好！好啊，早该这样了嘛，你快去把三件儿都拿来我穿了看。”
“若是俺老猪都穿得的话，就叫我把她们都招了吧。”
那妇人点了点头，果然转进房里，不过只取出了一件来，递与了天蓬元帅猪八戒，让他试穿。
天蓬元帅猪八戒接过衣衫后，是根本没有半分耽搁，直接就脱下了身上的青锦布直裰，就把这件衫儿给穿在身上了。
………………
当然，说到这，有必要给大家说一下唐朝的服饰到底是怎么样的。
首先，需要说明，唐朝是我国古代服饰发展的全盛时期，因为那时政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣。
尤其这一时期的女子服饰，与前后朝女子服饰相比较发生了重大变化，无论是妆饰、款式，还是色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面。
比如首服及妆饰变化，要知道在唐以前的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮面”，到了唐朝时则为“皆胡帽靓妆露面无复障蔽，士庶之家又相效仿，帷帽之制决不行用，俄又露髻驰骋”。
幂离本是胡羌民族的服式，主要用来遮蔽风沙侵袭，传到内地，与“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合，幂离就变成唐女子出行时遮蔽脸容，防范路人窥视的工具。
高宗时，改戴“施裙至颈”的帷帽。
至开元盛世，干脆去除帽巾，露髻出行，有的还仿效男子和胡人，戴形状奇特且艳丽的胡帽。
至此，帽子就完全失去了封建意识的遮蔽功能，成为妇女妆饰的一部分。
除此之外，发髻、面部化妆、装饰品也发生了变化，发髻一改前朝的平顶式，转向高髻、双髻发展，面部化妆较前朝则更加讲究，光方法就有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂等多种，深受唐朝女性的追捧。
装饰品更是琳琅满目，有项链、项圈、璎珞、臂钏、手镯、玉佩、香囊等，真是奇异纷繁，应有尽有。
首服文化的千变万化及妆饰的形形色色无一不象征着大唐王朝的一片繁盛。
还有就是盛行袒露装，无论是周朝的深衣，秦汉宽博的襦裙，还是宋朝的窄袖衣，一般都是衣领深掩，不会露肌，相对比较保守。
可在唐朝时却一改这种保守之风，流行起袒领式的服装，此装衣领阔而低。
除袒领装外，在服装史上更具突破性的女装当推薄纱式露装，其中最有特色的是《簪花仕女图》中的贵妇形象，她们身穿透明纱衣，纱衣里面不穿内-衣，仅以轻纱蔽体，使女性妖-娆之美尽展无余。
可见，唐朝妇女服饰整体上趋向于开放，这也充分反映了当时妇女思想的解放。
以及女着男装，女着男装在中国封建社会中极为罕见。
像是《礼记-内侧》早就做出了规定:“男女不通衣服”。
换句话说就是女子如果着男装的话会被视为不守妇道。
但唐代女性却喜穿男装，尤其是生活在社会风气较为开放环境中的贵族女性，获得了较为广泛的自由。
女着男装首先盛行于宫中，其特点为头戴幞头，身穿窄袖圆领缺胯衫，腰系蹀躞带，足着乌皮靴，此风气的盛行可能是受了胡人男女同装的启发，但更为重要的是受大唐经济富足的影响，使得唐人有着前所未有的宽容、宽厚，尤其戏剧性的是武则天称帝，唤起了女性想要与男子一样有所作为及平等的观念。
女着男装塑造了唐代贵族女性们开放刚强，敢于向传统道德挑战的性格。
她们正是以此装束作为与男权社会相抗衡的有力武器，以此直抒胸怀，表达自己心中的感想，并得到了整个社会的认可。
此外还有胡服盛行，相较于宋人的反对“胡化”政策，唐人却喜穿胡服，根据唐书《舆服志》中“开元中女衣胡服”以及姚汝能《安禄山事迹》中“天宝初，贵游士庶好胡服妇人则瞥步摇，衣服之制度，襟袖窄小”的记载，可见胡服在当时已是相当普遍的。
胡服的盛行与胡舞有关，但更深层次的原因则与唐代实行的开放政策密不可分，唐代对待异域文化上的政治策略一直表现为交融吸收，这使得当时的长安城到处充满了新奇和异样，五花八门的语言、各具特色的服饰、民风、民俗交相涌现，令人目不暇接。
政府不仅不反对人们效仿反而加以大力倡导，一时间异域文化在此大放光彩、互相融会，并最终汇集成盛唐绚丽多姿、雍容大度的文化艺术洪流。
胡服的流行，标志着原来称为胡人的匈奴、鲜卑等族与汉族融合的大致完成，也使域外胡人的审美特征与华夏服装固有的审美趣味相融合，达到新的突破，同时也表明唐代服饰审美心理结构的变化，既是自信的，又是外向的、开放的、进取的。
及服饰用色丰富大胆，众所周知，色彩是构成服装的主要因素之一，在服装色彩上，其它各朝强调本色，尤其是宋朝妇女服饰追求整体和谐及色彩的典雅，而唐朝妇女服装则普遍重视衣裙色彩的美化功能，流行红、紫、黄、绿，尤以红为时尚。
唐代服制中就曾明确规定:“文武三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯。”
其中的“绯”即红色，是当时高官显贵的标志。
而在唐代开放的社会环境下，妇女早已将官方服色规定弃置一旁，大胆追求个性美。
如当时有一种石榴裙，很受年轻妇女的喜爱。
唐人万楚《五日观妓》诗中就曾写道:“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”。
又比如黄色，在古代是帝王专用色，因此臣下或庶民百姓服用黄色往往被视为一种僭越行为而遭时忌，但盛唐时期，出身微贱的杨贵妃却最喜着黄裙，此后宫中妃嫔及仕宦人家的女子竞相效仿。
随即穿黄裙在民间社会普遍流行。
还包括服饰图案回归自然，唐代衣料上的纹样继承了前朝的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上变得更加华贵、丰美，使服饰图案达到了历史上的高峰，呈现出开放多元、雍容华贵、大气磅礴之美。
这时的服饰图案，打破了以前单一的天赋神授的创作思想，比较求真务实，在真实的生活和大自然中找寻创作的灵感，对真实的花、鸟、鱼、虫进行写生，因为受皇权神授思想的影响，所以人们并没有对传统的龙、凤图案产生排斥心理。
其次，服饰图案的设计更加倾向于表现丰满、自由、硕壮的独特艺术风格。
尤其到了晚唐，服饰图案则更为精巧细腻，美观精致。
花鸟服饰图案、缘饰图案、团花服饰图案等等，装饰在帛纱轻柔的服装上，真的是花团锦簇，争奇斗艳。
至于唐朝妇女服饰变化的原因的话。
的确，唐朝妇女服饰在封建社会中大放异彩，甚至可以说从周至清，没有一朝的服饰可与唐朝相媲美，那么大家可能要问，唐朝服饰为何会有如此巨大的变化与突破？
其实也简单，究其原因，主要有以下几方面:
一是国富民强，因为唐代建立之初，统治者吸取以往朝代灭亡的经验教训，在隋代统一的基础之上，励精图治。
军事上，唐朝是中国历史上战绩彪炳的朝代，军力强大是唐代的一个鲜明的特点。
内政方面发展完善了三省六部和科举选士制。
在经济上推行均田制，实行租庸调制等，这些政策使得民心大顺，国力强盛，甚至在唐玄宗统治时期，盛世局面达到了顶峰，在文坛上出现了“盛唐气象”。
唐代在政治、经济、军事等各方面取得的辉煌成就，使其成为当时世界上最发达的国家之一。
这一切成就了唐王朝在封建社会的辉煌地位，成就了唐代女服的雍容大度，百媚竞呈，使其独特的、开放的风格大放光彩。
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