第四章上合旗
在连绵深邃的绿色草原上，张在幸福地生活了三年。
他喜欢一望无边的草场，没入膝盖，草香怡人。金家在旗上有大院，在草原上有毡包，来回骑马半小时路程。
金贵贵住在旗上，带领家里的女人给阿爸的雇工做饭，整天不离厨房，头发油乎乎，吃得圆滚滚。
三年前的绑架事件，对她刺激很大，她恨阿爸看重钱，轻视她，害她遭人侮辱。
尽管以阿爸的威望，瞒了天，过了海，还找了张在垫背，但她心里痛苦。阿妈死得早，两个姐姐都嫁到下合旗，无人诉说，她只能保持沉默。
三年时间，经济复苏。八十年代，满世界都在说钱，皮毛业繁荣昌盛。草原上的羊多，做皮毛生意的汉人多起来。
三年时间，金大头教会张在辨别皮毛，上中下三等皮毛，用手一搓，用鼻子一闻，就知道等级，说出价钱。
张在成为继金大头之后，草原上新崛起的火种。
皮毛业由来已久，自古有钱人以皮或毛作为富丽装饰，随着社会的进步，皮毛业更加深入发展。
很早以前，农民只是将皮毛制作成皮鞭赶牲口，后来才被用于奢侈的服饰，产品增多，扩展到皮毛制品。
改革开放后，皮毛业在民间兴起，特种养殖业兴起，拉动了皮毛业的发展。
在皮毛收购的最底层，出现了一个特别吃香的行业——皮毛贩子。
金家就是这个行业框架中的最底层。他家祖传做皮毛生意，最早可追溯到明末清初，说不上来是几辈祖宗，穷得没法生活，把手工制成的皮鞭头、车马挽具，拿到街上叫卖，换杂粮来吃。
后来，金家族人又用沿袭的传统工艺和购销渠道，制作皮坎肩。
以金家的历史背景为依托，加上金大头上门女婿的头衔，张在在上合旗名声大振，在整个草原树立起了威信。
张在20岁，金大头让他和金贵贵圆房。新房建在旗上大院一处幽静的角落，早就凿好槽口，搭好屋架，一合套就行。
听说金大头办喜事，牧民闻讯骑马赶来，技工指挥，牧民上梁合柱，仅两天工夫，木头框架，砖头墙体的新房完工大吉。
新房晾晒了一个月，金贵贵亲自设计，请来草原上最有名的木匠和画匠，开始装饰新房。
她开始展露笑颜，对张在深情凝望，她爱上了这个汉人。
考虑到男人是汉人，金贵贵在装饰新房上颇费脑筋，她采取折中的办法，汉牧结合，讨张在欢心。
张在粗放，不注意小节，金贵贵又是强加给他的女人，他内心有客观的尺度。
婚礼定在腊月，汉人春节前三天。继父携母亲与弟弟前来，三年没见，母亲笑着流泪，流着泪强颜欢笑。
继父一副大家长模样，始终不说话。相反，弟弟表现很热情，似乎忘记陈年芥蒂。
娶亲这天，新郎张在穿新袍、登新靴，负弓带箭，跨骏马，装束如同骑士。由伴女婿、媒人和父母亲陪同，先在草原上转一圈，然后回到金家毡包迎娶金果果。
迎亲队离开后，金大头及亲属赶紧骑快马回到旗上大院。到大院时，一对新人通过两堆旺火，表示爱情忠贞及除邪去恶。
稍作休息，梳头老妈妈为新娘改梳头妆，佩戴头饰。然后举行拜灶、认大小仪式。
一般由男家以全羊席款待亲朋，在他们的婚礼上，规矩全改，女家以全羊席款待亲朋。
席间，新郎执壶，新娘捧杯，逐一为来客屈膝敬酒。牧民们手拉胡琴，敲击扬琴，口吹笛子，指弹三弦，欢唱民歌。婉转的歌声，此起彼伏，通宵达旦。
三年时间，张在完成了一个汉人向牧民的蜕变，仅仅因为，他当年看了不该看的东西。
正式成为金家的上门女婿后，他得到更好的发展机会，开始独立谈生意，与他看上的人搭伴，走遍偏远牧区，收上好的皮或毛。
下合旗最后的一个毡包部落，名叫“渡河”，那里的人只会讲蒙语。皮毛贩子不敢来，张在偏爱啃硬骨头。
来了住在离他们不远的帐篷里，既不打扰他们的生活，又给他们一个接受的过程。
第一次离开时，他们浇灭火种，带走垃圾。
第二次离开时，留下一些稀罕玩意儿。
第三次留下的是药品。
第四次他一来就被牧民围住。他们献出最好的皮毛，价格却很低。
在现实中，一些手艺不精的皮毛贩子开始扰乱市场，阴招损招一个接一个。张在得金大头真传，不用作假，也能让生活过得有滋有味。
几年下来，他拥有一双儿女，在上合旗最好的位置盖起了自己的砖房，在草原水草丰盛的地方扎起一大一小两座毡包。
金大头有一次下戈壁，从高头大马上摔下来，养了三个月不见好，至此与世隔绝，金家在草原上的力量渐渐失控。
除了族里人，金大头谁也不见。他其实瘫了，走路离不开拐杖，活动范围仅限于金家大院，路走多了伤腿出血。
他努力忘记自己昔日的辉煌，寻找常人心平气和的感觉，想用最后一丝余威再压张在几年，怕他抛弃金果果。
张在回过几次家，给母亲放下些钱。他看到那个家已经没有他的位置，弟媳掌管家里一切事务，对母亲呼来喝去，威风八面。
母亲提出下次带儿媳妇和孙子孙女回去，他走了好几年，村里人以为他死了。母亲要让村里看看，儿子没死，发了大财，媳妇孩子都有。
张家砖房建在上合旗最好的地方。他出了大价钱，请来草原上的神算子。
神人提出：地质要均匀，不要选择一边软一边硬的地方。不要选择在斜坡上。不要选山脉的延伸处。不要选择在古墓、古井或附近有大坑的地方。距老房子不能太近。前面是水、后面靠山的地方是最佳选择。
张在带他在上合旗转了三天，神人罗盘不离手，花白胡须在风中微微飘动。
最后，神人在上合旗垃圾场停下，微笑着示意：就是这里。
张在以为神人耍自己，神人却对张在耳语一番。
张在大笑，吩咐徒弟棋生：就在这里盖我张家的房子！
神人绝尘而去。
金贵贵生完两个孩子，身材变化很大，晚上睡在张在身边，鼾声如雷，羊腥味十足。
从金家脱离出来，印证了张在的决断是正确的，金贵贵为有这样的丈夫而骄傲。
这个安分的牧区女人，沿袭了金家勤劳的美德，把丈夫的后方安排的妥妥帖帖，不用丈夫操心。
李在大胆买进、卖出，和棋生乡里、村里、沙漠、戈壁满世界跑，没有任何杂想，一门心思往家里挣钱。
直到遇见于鲜儿，张在的心变了！
他喜欢一望无边的草场，没入膝盖，草香怡人。金家在旗上有大院，在草原上有毡包，来回骑马半小时路程。
金贵贵住在旗上，带领家里的女人给阿爸的雇工做饭，整天不离厨房，头发油乎乎，吃得圆滚滚。
三年前的绑架事件，对她刺激很大，她恨阿爸看重钱，轻视她，害她遭人侮辱。
尽管以阿爸的威望，瞒了天，过了海，还找了张在垫背，但她心里痛苦。阿妈死得早，两个姐姐都嫁到下合旗，无人诉说，她只能保持沉默。
三年时间，经济复苏。八十年代，满世界都在说钱，皮毛业繁荣昌盛。草原上的羊多，做皮毛生意的汉人多起来。
三年时间，金大头教会张在辨别皮毛，上中下三等皮毛，用手一搓，用鼻子一闻，就知道等级，说出价钱。
张在成为继金大头之后，草原上新崛起的火种。
皮毛业由来已久，自古有钱人以皮或毛作为富丽装饰，随着社会的进步，皮毛业更加深入发展。
很早以前，农民只是将皮毛制作成皮鞭赶牲口，后来才被用于奢侈的服饰，产品增多，扩展到皮毛制品。
改革开放后，皮毛业在民间兴起，特种养殖业兴起，拉动了皮毛业的发展。
在皮毛收购的最底层，出现了一个特别吃香的行业——皮毛贩子。
金家就是这个行业框架中的最底层。他家祖传做皮毛生意，最早可追溯到明末清初，说不上来是几辈祖宗，穷得没法生活，把手工制成的皮鞭头、车马挽具，拿到街上叫卖，换杂粮来吃。
后来，金家族人又用沿袭的传统工艺和购销渠道，制作皮坎肩。
以金家的历史背景为依托，加上金大头上门女婿的头衔，张在在上合旗名声大振，在整个草原树立起了威信。
张在20岁，金大头让他和金贵贵圆房。新房建在旗上大院一处幽静的角落，早就凿好槽口，搭好屋架，一合套就行。
听说金大头办喜事，牧民闻讯骑马赶来，技工指挥，牧民上梁合柱，仅两天工夫，木头框架，砖头墙体的新房完工大吉。
新房晾晒了一个月，金贵贵亲自设计，请来草原上最有名的木匠和画匠，开始装饰新房。
她开始展露笑颜，对张在深情凝望，她爱上了这个汉人。
考虑到男人是汉人，金贵贵在装饰新房上颇费脑筋，她采取折中的办法，汉牧结合，讨张在欢心。
张在粗放，不注意小节，金贵贵又是强加给他的女人，他内心有客观的尺度。
婚礼定在腊月，汉人春节前三天。继父携母亲与弟弟前来，三年没见，母亲笑着流泪，流着泪强颜欢笑。
继父一副大家长模样，始终不说话。相反，弟弟表现很热情，似乎忘记陈年芥蒂。
娶亲这天，新郎张在穿新袍、登新靴，负弓带箭，跨骏马，装束如同骑士。由伴女婿、媒人和父母亲陪同，先在草原上转一圈，然后回到金家毡包迎娶金果果。
迎亲队离开后，金大头及亲属赶紧骑快马回到旗上大院。到大院时，一对新人通过两堆旺火，表示爱情忠贞及除邪去恶。
稍作休息，梳头老妈妈为新娘改梳头妆，佩戴头饰。然后举行拜灶、认大小仪式。
一般由男家以全羊席款待亲朋，在他们的婚礼上，规矩全改，女家以全羊席款待亲朋。
席间，新郎执壶，新娘捧杯，逐一为来客屈膝敬酒。牧民们手拉胡琴，敲击扬琴，口吹笛子，指弹三弦，欢唱民歌。婉转的歌声，此起彼伏，通宵达旦。
三年时间，张在完成了一个汉人向牧民的蜕变，仅仅因为，他当年看了不该看的东西。
正式成为金家的上门女婿后，他得到更好的发展机会，开始独立谈生意，与他看上的人搭伴，走遍偏远牧区，收上好的皮或毛。
下合旗最后的一个毡包部落，名叫“渡河”，那里的人只会讲蒙语。皮毛贩子不敢来，张在偏爱啃硬骨头。
来了住在离他们不远的帐篷里，既不打扰他们的生活，又给他们一个接受的过程。
第一次离开时，他们浇灭火种，带走垃圾。
第二次离开时，留下一些稀罕玩意儿。
第三次留下的是药品。
第四次他一来就被牧民围住。他们献出最好的皮毛，价格却很低。
在现实中，一些手艺不精的皮毛贩子开始扰乱市场，阴招损招一个接一个。张在得金大头真传，不用作假，也能让生活过得有滋有味。
几年下来，他拥有一双儿女，在上合旗最好的位置盖起了自己的砖房，在草原水草丰盛的地方扎起一大一小两座毡包。
金大头有一次下戈壁，从高头大马上摔下来，养了三个月不见好，至此与世隔绝，金家在草原上的力量渐渐失控。
除了族里人，金大头谁也不见。他其实瘫了，走路离不开拐杖，活动范围仅限于金家大院，路走多了伤腿出血。
他努力忘记自己昔日的辉煌，寻找常人心平气和的感觉，想用最后一丝余威再压张在几年，怕他抛弃金果果。
张在回过几次家，给母亲放下些钱。他看到那个家已经没有他的位置，弟媳掌管家里一切事务，对母亲呼来喝去，威风八面。
母亲提出下次带儿媳妇和孙子孙女回去，他走了好几年，村里人以为他死了。母亲要让村里看看，儿子没死，发了大财，媳妇孩子都有。
张家砖房建在上合旗最好的地方。他出了大价钱，请来草原上的神算子。
神人提出：地质要均匀，不要选择一边软一边硬的地方。不要选择在斜坡上。不要选山脉的延伸处。不要选择在古墓、古井或附近有大坑的地方。距老房子不能太近。前面是水、后面靠山的地方是最佳选择。
张在带他在上合旗转了三天，神人罗盘不离手，花白胡须在风中微微飘动。
最后，神人在上合旗垃圾场停下，微笑着示意：就是这里。
张在以为神人耍自己，神人却对张在耳语一番。
张在大笑，吩咐徒弟棋生：就在这里盖我张家的房子！
神人绝尘而去。
金贵贵生完两个孩子，身材变化很大，晚上睡在张在身边，鼾声如雷，羊腥味十足。
从金家脱离出来，印证了张在的决断是正确的，金贵贵为有这样的丈夫而骄傲。
这个安分的牧区女人，沿袭了金家勤劳的美德，把丈夫的后方安排的妥妥帖帖，不用丈夫操心。
李在大胆买进、卖出，和棋生乡里、村里、沙漠、戈壁满世界跑，没有任何杂想，一门心思往家里挣钱。
直到遇见于鲜儿，张在的心变了！
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