十六章：幸猴消失悲落泪 两年功成回家乡
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力森六年。正月初一。天气晴朗。
中午，幸幸练拳和练轻功回来，在“幸猴家屋”吃完午饭（烤鸟肉），就带幸猴走上通往倒排岩岩顶的石径。趁春节，他要登上岩顶观看风景。老是练拳啊练拳，觅食啊觅食，都好久没上去看过了。
他一直记得到紫云山第一天在岩顶第一次看风景的印象，甚至也将终生铭记。正是那绝美的印象，包括白雪、日出、紫云、碧树、朦雾、清风、若隐若现的群峰云海等等，经常诱惑着他再一次光临。但后来几次观看，为什么总找不到第一印象那般美好？
春节，一年伊始，一样是冬季气象，会重现第一印象的景观吗？
石径积着薄雪，岩顶却无积雪，与第一印象一样。岩顶崖边那块似石碑高耸的岩尖上，在上午的斜阳下会出现闪亮的“倒排岩”三字，而此时已是午后，“石碑”上无字。正当他和幸猴走近“石碑”观察的时候，突然，“啪啦”一声，从石块后面飞起一只很大的怪鸟：头上有三只大眼睛、一个很尖很长的嘴巴、一双粗短的腿和锋利的爪、一对宽大如芭蕉叶的翅膀，浑身乌黑无杂色。
怪鸟拍翅扬起狂风，猝不及防的他后退了几步，眼看要被吹下悬崖，他立即运用定力定身。怪鸟嘶叫着在岩顶上空盘旋了几圈，飙风阵阵，令他睁不开眼。风停了，他睁开眼，怪鸟不见了。而幸猴也不见了！
他运用定力定身时，听到了幸猴在风中惊叫，感觉到幸猴落下了悬崖。岩顶上不见了幸猴，他确信，它一定是掉下悬崖了！
“幸猴！——幸猴！——幸猴！……幸猴！——幸猴！——幸猴！……”他在碑石前后、大小石缝中寻找，对着崖底喊着幸猴，只有山谷同样的回音。
“幸猴，你不能死啊，你不要离开我啊！”他站在崖边哭喊。此时怪鸟再度飞经他头顶上空，劲风袭来，冷不防，他被刮落悬崖！
……
幸幸没有死。
他在坠落悬崖后，闭着眼，平伸双臂，坠落中有些空气阻力，竟感觉到飞翔的快意，一时脑中全无杂念，只有飞翔的欲望！他锻炼轻功多日，已能提力、运力自如，便将浑身精力运集到双臂，再上下舞动双臂，竟觉得起飞了！
他小心地睁开眼，发现自己身处半空，距离地面越来越高，吓得直哆嗦惊呼，停止了运力舞动，身体立即下滑，他又觉得滑行的舒畅！快落到地面了，他又运力至双臂，再舞动，又起飞了！直到累了，他控制运力缓缓降落在地面，毫发未损。
他兴奋极了，不仅学会了轻功，还学会了飞翔！只要运力至伸展的双臂，一个屏息向前走，便能踏雪无痕行进上百丈；而就地一跃，舞动运力的双臂，便能自由飞翔！如将运力运集到侧举的单臂，则能依照侧举单臂的方向飘行。
“因祸得福！”他喃喃自语，“祸？啊！幸猴，你在哪里？”
他找遍崖底，不见幸猴！难道被巨蛇吞噬了？难道被怪鸟叼走了？总之，它已经凶多吉少。
春节，没看成风景，却发生了这两件事，反差强烈的一悲一喜。
当晚，他无法入眠。不是因为没有幸猴站岗而担心安全，他睡在“幸猴家屋”里，有比较坚固的柴门阻挡，如今又有敏感的听觉和会飞翔的本领，他已无所畏惧。他是无法适应没有幸猴陪伴。
要是幸猴有惊无险，他坚信它一定会回来。然而六天六夜过去了，他在寝食难安的等待中，依然没有盼见它。第七天，他在“幸猴家洞”的洞壁上，用刀刻上“幸猴之灵安息”，算为幸猴立了灵位、墓碑。这就像他以前和依欣做过的“蓝鸟之墓”。
他一遍遍回想与幸猴一起度过的日日夜夜，练拳、游泳、爬树、吃饭、打猎、采野果、搏击野兽、受伤、采草药、睡觉、站岗、看书、寻找猴群、追逐嬉戏，事事与它相关、处处它在身边，或彼此照顾陪伴，或相互学习借鉴，他们已经结下深厚的情谊。假如没有幸猴，他不会是现在的他。
入山以来，他终于第一次流泪了！为一个与自己生命一样贵重的动物朋友！
思念亲人、身负重伤他没有哭，饥寒交迫、遭遇凶险他没有哭，它救了他、令他无限感慨也没有哭，而今它永远消失了，活泼聪明乖巧懂事的它不见了，他心里又空又慌，感到痛苦难抑，伤心地哭了。
幸幸不知道该怎样安慰自己。他想到山神的一句话：“在哪里练习最有成效，最能磨砺意志呢？就在大森林！单独在大森林！大森林是百兽的天堂，只有深入这个环境探险，才能摸索出克敌制胜的法宝。吃尽百般苦，方为人上人！”
他自问：“难道失去幸猴，也算是‘磨砺意志’、‘吃尽百般苦’的一种吗？”
“难道失去幸猴，才符合‘单独在大森林’的练武要求吗？”
“难道坠落悬崖练成飞翔，也算‘摸索出克敌制胜的法宝’吗？”
“这些是谁规定的？为什么会这样？我不要！”
“山神伯伯您在哪里，您在哪里，我要问您！”他痛哭，喊叫。
“既然自然界有残害幸猴的怪物存在，我就不能对怪物手软，否则它会祸害更多无辜的生灵。”他擦干泪，露出坚毅的表情。“为了打倒怪物，我更要学好本领。只有一身本领，才能主持正义，铲除妖魔鬼怪！”
以后的日子，幸幸常常登上倒排岩，从岩顶跳下悬崖练习飞翔，也更勤奋地锻炼拳脚、研创武技。
幸猴的“死”带给他的压力和动力，丝毫不亚于他爸爸受伤之时带给他的震撼。这两件事已经在他心里扎根，催促着他奋进。
……
又到了夏天。幸幸练习的轻功、飞翔技艺已经纯熟。他经常从崖下飞到岩顶，从岩顶飘落崖下，来回练习。身上几多汗水雨水，都一同融进了日出日落和雨雾朦胧的风景里。
这天，他施展轻功，朝东方前行。去年他花费半天才到达的恐怖密林，今天他只用两刻钟就到达了。不论是荆棘丛林还是宽阔水面，他都能飘越而过。
他斗胆走进密林，这回里面却是异常寒冷，没走几步就令他冻得快要僵化。更为奇怪的是，这回竹木杈枝上不见了蛇，取而代之的是成群的猴子！看起来，猴子们都在沉睡。
难道这处密林冬暖夏凉？不，应该是冬热夏冷。可为什么蛇在热中冬眠，猴在冷中夏眠呢？这是颠覆常理的呀。密林内冷热温差剧烈，连人都无法接受，动物怎么会适应的呢？
幸幸本是个好问的孩子，随着见识的广阔，他问的次数也逐渐少了。父母、老师、山神不在身边，他便只能自问自答，自己思考、解析问题，寻找可能正确的答案。
他想到《百味人生启示录》里有一则故事：恶为魔不满自己的丘陵领地，侵略善行佛的水草领地，善行佛不敌，被赶到大荒漠；对一贯生活在水草环境中的善行佛来说，置身大荒漠就像陷入绝境，但他没有绝望，在大荒漠寻找水源、绿洲，努力建造家园，扩展绿色版图；善行佛不仅适应了大荒漠的生活，而且使大荒漠变成了自己想要的样子——充满了希望的绿色；经过长期忍耐、训练、励精图治，有一天善行佛终于打败并斩杀了安于享乐、为非作歹的恶为魔，不仅夺回了水草领地，还拥有了比水草领地更广阔富饶的大漠绿洲；因此，不要被恶劣环境吓倒，适应、战胜恶劣环境，是一种难能可贵的生存本领，掌握了这种本领，就如善行佛将拥有更加精彩的生命绿洲！
“我明白了，蛇和猴在冬热夏冷中睡眠，将自己置身恶劣环境，就是为了练就适应、战胜恶劣环境的本领，好让自己在什么地方都可以自由生存下来。”
“冬有蛇，夏有猴，蛇和猴本不是朋友，蛇还会吃猴，那么，蛇和猴怎么会轮流在这个密林驻扎呢？如果动物们是有季节性地选择驻扎密林，那么在春季和秋季又会有什么动物来这里呢？”
“唉，也许这些问题并不重要，重要的是，这处密林确实神奇，是个‘自讨苦吃’修炼本领的好场所。那么，我也来修炼吧，有益无害。只要我不犯它们，它们也不会犯我的吧。”
此后，他除了温习拳打脚踢的“野芭蕉功”、身手敏捷的“猴爬树功”、体轻如落叶的“落叶轻功”、身如空中飞燕的“飘燕飞功”，他还每天一次“飞往”密林修炼“冷热气功”——静静地缓缓地吸气、呼气、吸气、呼气，坚忍林内冷热对身体的刺激。开始只能坚持片刻，而后两三刻钟，再后半个时辰。
待到秋天，他发现密林里的气温一天热一天冷！这时密林里的修炼者除了他，便是成千上万只鸟，每天进出的鸟类都不一样，就像排好队似的，一拨去了一拨来。但他始终没看到那只害幸猴的怪鸟，否则，他会找它拼命。
……
秋天，又是一个收获的季节。他问自己：我勤学苦练的武功可以收获了吗？
他笑了笑，从“幸猴家屋”门口一跃，施展“飘燕飞功”，一口气“飞”到古木林；再施展“猴爬树功”，一口气爬上最高大的树，接连“神猴爬树”、“灵猴戏枝”、“惊猴弃柱”几个动作下来，就已经翻遍了一大片树林；再施展“落叶轻功”，一口气“游”到了“万蕉千练园”，熟用不同季节的“冰肌热拳”、“暖肤寒拳”及改造的擒拿拳法、掌法、指法、腿法，几个套路下来，野芭蕉倒地无数，断碎如烂泥。
他在密林里已能忍受半天冷热气流的“蒸熬”，并能自如转换内脏与外界的气息；经常跳入“无量瀑潭”洗澡、游泳，也创造了“潜龙翻浪”、“仰波逐流”等练武招式。
他曾追捕野兔，一指令其断气；曾迎战豺狼，一掌令其呜呼送命；曾搏击野猪，几个拳脚就让它毙命；用弹弓、匕首射击飞禽，三十丈内百发百中。
他长期脱光衣服练拳，沐阳光、浴雨雪，脸偏黑瘦，全身皮肤都变成了古铜色。他已能体察身边极其细微的响动，耳聪目明，出手迅捷……
“这些就是山神所说的‘自会懂得生存法则’吧。”十二月初七，他最后一次登上倒排岩岩顶，尽情让双眼游览大雪景，而脑中对自身两年来的变化浮想联翩。“山神说，自然界会教导我所有，这就是‘身在山中必有路’吧。”
“‘生路死路一念间’？是啊，假如我在艰难困苦时，失望、气馁、恐惧、退缩，不懂得向大自然学习，不学会利用自身长处和大自然的武器战胜困难和自然灾害，我可能会因一个错误或消极的念头而走上绝路、死路了。”
“‘书贵不乏黄金屋，书美多呈颜如玉，学识广博变神通，聪明才智任我行。’春树老师送我的书确实是好书，送我的这句话也不错。读了《百味人生启示录》，让我学到了很多为人处事的道理，也可将书上的理论用于武术实践中。只是，‘书贵不乏黄金屋’，我只觉得书可贵，也从书中读得了宝贵的知识，却不稀罕金钱有多少，知识给人带来的富有不可用金钱算计。而‘书美多呈颜如玉’，我是不需要在书中寻找、欣赏美女了，因为有活生生的依欣呀，要不，把她放进书里品读？”
幸幸这样想着，心跳加快，脸红了。
当晚，幸幸第二次用刀修割了头发。午夜他做了一个梦，这是他隐居山中两年来做的惟一能记得住的梦：一位天神在空中宣读玉旨——“玉帝诏曰：桃源幸幸，你在紫云山练习武艺，两年期满，业绩可嘉，准予出山，于十二月初八日卯时由土地神领你回乡。此后，望以你所学本领为人间除恶行善，多作贡献以积功德，天庭有盼！”
十二月初八日早上，幸幸醒来洗漱后，推开“幸猴家屋”的门，便看见从远处飘来一老者，那是他认识的土地神。
走到跟前，土地神笑貌不变，捋着雪白胡子吟咏：“前年今日此山中，犹是懵懂一弱童。山容不改童颜改，身怀神通二度冬。”
幸幸抱拳致意：“土地神爷爷早安！”
土地神微笑着点头：“幸幸早安！你准备好了吗？”
“请稍等！”幸幸进“幸猴家洞”，他向幸猴的灵位、墓碑鞠躬作别：“幸猴，再见了！有机会我再来看你！”
他带上来时的行囊，关好“幸猴家屋”的门，再环视一遍雾雪朦胧的四周，怀着深沉的心情与土地神踏云而去。
力森六年。正月初一。天气晴朗。
中午，幸幸练拳和练轻功回来，在“幸猴家屋”吃完午饭（烤鸟肉），就带幸猴走上通往倒排岩岩顶的石径。趁春节，他要登上岩顶观看风景。老是练拳啊练拳，觅食啊觅食，都好久没上去看过了。
他一直记得到紫云山第一天在岩顶第一次看风景的印象，甚至也将终生铭记。正是那绝美的印象，包括白雪、日出、紫云、碧树、朦雾、清风、若隐若现的群峰云海等等，经常诱惑着他再一次光临。但后来几次观看，为什么总找不到第一印象那般美好？
春节，一年伊始，一样是冬季气象，会重现第一印象的景观吗？
石径积着薄雪，岩顶却无积雪，与第一印象一样。岩顶崖边那块似石碑高耸的岩尖上，在上午的斜阳下会出现闪亮的“倒排岩”三字，而此时已是午后，“石碑”上无字。正当他和幸猴走近“石碑”观察的时候，突然，“啪啦”一声，从石块后面飞起一只很大的怪鸟：头上有三只大眼睛、一个很尖很长的嘴巴、一双粗短的腿和锋利的爪、一对宽大如芭蕉叶的翅膀，浑身乌黑无杂色。
怪鸟拍翅扬起狂风，猝不及防的他后退了几步，眼看要被吹下悬崖，他立即运用定力定身。怪鸟嘶叫着在岩顶上空盘旋了几圈，飙风阵阵，令他睁不开眼。风停了，他睁开眼，怪鸟不见了。而幸猴也不见了！
他运用定力定身时，听到了幸猴在风中惊叫，感觉到幸猴落下了悬崖。岩顶上不见了幸猴，他确信，它一定是掉下悬崖了！
“幸猴！——幸猴！——幸猴！……幸猴！——幸猴！——幸猴！……”他在碑石前后、大小石缝中寻找，对着崖底喊着幸猴，只有山谷同样的回音。
“幸猴，你不能死啊，你不要离开我啊！”他站在崖边哭喊。此时怪鸟再度飞经他头顶上空，劲风袭来，冷不防，他被刮落悬崖！
……
幸幸没有死。
他在坠落悬崖后，闭着眼，平伸双臂，坠落中有些空气阻力，竟感觉到飞翔的快意，一时脑中全无杂念，只有飞翔的欲望！他锻炼轻功多日，已能提力、运力自如，便将浑身精力运集到双臂，再上下舞动双臂，竟觉得起飞了！
他小心地睁开眼，发现自己身处半空，距离地面越来越高，吓得直哆嗦惊呼，停止了运力舞动，身体立即下滑，他又觉得滑行的舒畅！快落到地面了，他又运力至双臂，再舞动，又起飞了！直到累了，他控制运力缓缓降落在地面，毫发未损。
他兴奋极了，不仅学会了轻功，还学会了飞翔！只要运力至伸展的双臂，一个屏息向前走，便能踏雪无痕行进上百丈；而就地一跃，舞动运力的双臂，便能自由飞翔！如将运力运集到侧举的单臂，则能依照侧举单臂的方向飘行。
“因祸得福！”他喃喃自语，“祸？啊！幸猴，你在哪里？”
他找遍崖底，不见幸猴！难道被巨蛇吞噬了？难道被怪鸟叼走了？总之，它已经凶多吉少。
春节，没看成风景，却发生了这两件事，反差强烈的一悲一喜。
当晚，他无法入眠。不是因为没有幸猴站岗而担心安全，他睡在“幸猴家屋”里，有比较坚固的柴门阻挡，如今又有敏感的听觉和会飞翔的本领，他已无所畏惧。他是无法适应没有幸猴陪伴。
要是幸猴有惊无险，他坚信它一定会回来。然而六天六夜过去了，他在寝食难安的等待中，依然没有盼见它。第七天，他在“幸猴家洞”的洞壁上，用刀刻上“幸猴之灵安息”，算为幸猴立了灵位、墓碑。这就像他以前和依欣做过的“蓝鸟之墓”。
他一遍遍回想与幸猴一起度过的日日夜夜，练拳、游泳、爬树、吃饭、打猎、采野果、搏击野兽、受伤、采草药、睡觉、站岗、看书、寻找猴群、追逐嬉戏，事事与它相关、处处它在身边，或彼此照顾陪伴，或相互学习借鉴，他们已经结下深厚的情谊。假如没有幸猴，他不会是现在的他。
入山以来，他终于第一次流泪了！为一个与自己生命一样贵重的动物朋友！
思念亲人、身负重伤他没有哭，饥寒交迫、遭遇凶险他没有哭，它救了他、令他无限感慨也没有哭，而今它永远消失了，活泼聪明乖巧懂事的它不见了，他心里又空又慌，感到痛苦难抑，伤心地哭了。
幸幸不知道该怎样安慰自己。他想到山神的一句话：“在哪里练习最有成效，最能磨砺意志呢？就在大森林！单独在大森林！大森林是百兽的天堂，只有深入这个环境探险，才能摸索出克敌制胜的法宝。吃尽百般苦，方为人上人！”
他自问：“难道失去幸猴，也算是‘磨砺意志’、‘吃尽百般苦’的一种吗？”
“难道失去幸猴，才符合‘单独在大森林’的练武要求吗？”
“难道坠落悬崖练成飞翔，也算‘摸索出克敌制胜的法宝’吗？”
“这些是谁规定的？为什么会这样？我不要！”
“山神伯伯您在哪里，您在哪里，我要问您！”他痛哭，喊叫。
“既然自然界有残害幸猴的怪物存在，我就不能对怪物手软，否则它会祸害更多无辜的生灵。”他擦干泪，露出坚毅的表情。“为了打倒怪物，我更要学好本领。只有一身本领，才能主持正义，铲除妖魔鬼怪！”
以后的日子，幸幸常常登上倒排岩，从岩顶跳下悬崖练习飞翔，也更勤奋地锻炼拳脚、研创武技。
幸猴的“死”带给他的压力和动力，丝毫不亚于他爸爸受伤之时带给他的震撼。这两件事已经在他心里扎根，催促着他奋进。
……
又到了夏天。幸幸练习的轻功、飞翔技艺已经纯熟。他经常从崖下飞到岩顶，从岩顶飘落崖下，来回练习。身上几多汗水雨水，都一同融进了日出日落和雨雾朦胧的风景里。
这天，他施展轻功，朝东方前行。去年他花费半天才到达的恐怖密林，今天他只用两刻钟就到达了。不论是荆棘丛林还是宽阔水面，他都能飘越而过。
他斗胆走进密林，这回里面却是异常寒冷，没走几步就令他冻得快要僵化。更为奇怪的是，这回竹木杈枝上不见了蛇，取而代之的是成群的猴子！看起来，猴子们都在沉睡。
难道这处密林冬暖夏凉？不，应该是冬热夏冷。可为什么蛇在热中冬眠，猴在冷中夏眠呢？这是颠覆常理的呀。密林内冷热温差剧烈，连人都无法接受，动物怎么会适应的呢？
幸幸本是个好问的孩子，随着见识的广阔，他问的次数也逐渐少了。父母、老师、山神不在身边，他便只能自问自答，自己思考、解析问题，寻找可能正确的答案。
他想到《百味人生启示录》里有一则故事：恶为魔不满自己的丘陵领地，侵略善行佛的水草领地，善行佛不敌，被赶到大荒漠；对一贯生活在水草环境中的善行佛来说，置身大荒漠就像陷入绝境，但他没有绝望，在大荒漠寻找水源、绿洲，努力建造家园，扩展绿色版图；善行佛不仅适应了大荒漠的生活，而且使大荒漠变成了自己想要的样子——充满了希望的绿色；经过长期忍耐、训练、励精图治，有一天善行佛终于打败并斩杀了安于享乐、为非作歹的恶为魔，不仅夺回了水草领地，还拥有了比水草领地更广阔富饶的大漠绿洲；因此，不要被恶劣环境吓倒，适应、战胜恶劣环境，是一种难能可贵的生存本领，掌握了这种本领，就如善行佛将拥有更加精彩的生命绿洲！
“我明白了，蛇和猴在冬热夏冷中睡眠，将自己置身恶劣环境，就是为了练就适应、战胜恶劣环境的本领，好让自己在什么地方都可以自由生存下来。”
“冬有蛇，夏有猴，蛇和猴本不是朋友，蛇还会吃猴，那么，蛇和猴怎么会轮流在这个密林驻扎呢？如果动物们是有季节性地选择驻扎密林，那么在春季和秋季又会有什么动物来这里呢？”
“唉，也许这些问题并不重要，重要的是，这处密林确实神奇，是个‘自讨苦吃’修炼本领的好场所。那么，我也来修炼吧，有益无害。只要我不犯它们，它们也不会犯我的吧。”
此后，他除了温习拳打脚踢的“野芭蕉功”、身手敏捷的“猴爬树功”、体轻如落叶的“落叶轻功”、身如空中飞燕的“飘燕飞功”，他还每天一次“飞往”密林修炼“冷热气功”——静静地缓缓地吸气、呼气、吸气、呼气，坚忍林内冷热对身体的刺激。开始只能坚持片刻，而后两三刻钟，再后半个时辰。
待到秋天，他发现密林里的气温一天热一天冷！这时密林里的修炼者除了他，便是成千上万只鸟，每天进出的鸟类都不一样，就像排好队似的，一拨去了一拨来。但他始终没看到那只害幸猴的怪鸟，否则，他会找它拼命。
……
秋天，又是一个收获的季节。他问自己：我勤学苦练的武功可以收获了吗？
他笑了笑，从“幸猴家屋”门口一跃，施展“飘燕飞功”，一口气“飞”到古木林；再施展“猴爬树功”，一口气爬上最高大的树，接连“神猴爬树”、“灵猴戏枝”、“惊猴弃柱”几个动作下来，就已经翻遍了一大片树林；再施展“落叶轻功”，一口气“游”到了“万蕉千练园”，熟用不同季节的“冰肌热拳”、“暖肤寒拳”及改造的擒拿拳法、掌法、指法、腿法，几个套路下来，野芭蕉倒地无数，断碎如烂泥。
他在密林里已能忍受半天冷热气流的“蒸熬”，并能自如转换内脏与外界的气息；经常跳入“无量瀑潭”洗澡、游泳，也创造了“潜龙翻浪”、“仰波逐流”等练武招式。
他曾追捕野兔，一指令其断气；曾迎战豺狼，一掌令其呜呼送命；曾搏击野猪，几个拳脚就让它毙命；用弹弓、匕首射击飞禽，三十丈内百发百中。
他长期脱光衣服练拳，沐阳光、浴雨雪，脸偏黑瘦，全身皮肤都变成了古铜色。他已能体察身边极其细微的响动，耳聪目明，出手迅捷……
“这些就是山神所说的‘自会懂得生存法则’吧。”十二月初七，他最后一次登上倒排岩岩顶，尽情让双眼游览大雪景，而脑中对自身两年来的变化浮想联翩。“山神说，自然界会教导我所有，这就是‘身在山中必有路’吧。”
“‘生路死路一念间’？是啊，假如我在艰难困苦时，失望、气馁、恐惧、退缩，不懂得向大自然学习，不学会利用自身长处和大自然的武器战胜困难和自然灾害，我可能会因一个错误或消极的念头而走上绝路、死路了。”
“‘书贵不乏黄金屋，书美多呈颜如玉，学识广博变神通，聪明才智任我行。’春树老师送我的书确实是好书，送我的这句话也不错。读了《百味人生启示录》，让我学到了很多为人处事的道理，也可将书上的理论用于武术实践中。只是，‘书贵不乏黄金屋’，我只觉得书可贵，也从书中读得了宝贵的知识，却不稀罕金钱有多少，知识给人带来的富有不可用金钱算计。而‘书美多呈颜如玉’，我是不需要在书中寻找、欣赏美女了，因为有活生生的依欣呀，要不，把她放进书里品读？”
幸幸这样想着，心跳加快，脸红了。
当晚，幸幸第二次用刀修割了头发。午夜他做了一个梦，这是他隐居山中两年来做的惟一能记得住的梦：一位天神在空中宣读玉旨——“玉帝诏曰：桃源幸幸，你在紫云山练习武艺，两年期满，业绩可嘉，准予出山，于十二月初八日卯时由土地神领你回乡。此后，望以你所学本领为人间除恶行善，多作贡献以积功德，天庭有盼！”
十二月初八日早上，幸幸醒来洗漱后，推开“幸猴家屋”的门，便看见从远处飘来一老者，那是他认识的土地神。
走到跟前，土地神笑貌不变，捋着雪白胡子吟咏：“前年今日此山中，犹是懵懂一弱童。山容不改童颜改，身怀神通二度冬。”
幸幸抱拳致意：“土地神爷爷早安！”
土地神微笑着点头：“幸幸早安！你准备好了吗？”
“请稍等！”幸幸进“幸猴家洞”，他向幸猴的灵位、墓碑鞠躬作别：“幸猴，再见了！有机会我再来看你！”
他带上来时的行囊，关好“幸猴家屋”的门，再环视一遍雾雪朦胧的四周，怀着深沉的心情与土地神踏云而去。
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